紧接着画风大反转：

“尤酷好靡丽之辞，当集艳体诗二百篇，号曰‘烟花集’。”原来他的才思敏捷是体现在淫词艳曲上，各种三俗。

从这句话开始，通篇就不再有正面词汇，开始讲述他荒淫龌龊而又短暂的一生。传送门：《十国春秋·前蜀·后主本纪》

这就是史官们的幽默，给枯燥乏味、严肃拘谨的史书增添了一丝轻松诙谐，谁规定历史必须死板单调？正襟危坐的史官分分钟化身段子手，眨眼吐舌剪刀手，欧耶。

王宗衍的生母是徐贤妃，姥爷是徐耕。

徐耕在田令孜时期就曾出镜，当时王建疯狂进攻田令孜、陈敬瑄防守的成都，打得相当惨烈，以至于成都城内上演了人吃人的惨剧。在王建巨大的军事压力下，田阉集团朝不保夕，于是出现了大量军民叛逃、投降的情况，为此，田阉通过各种酷刑虐杀予以震慑。

那时候，眉州刺史徐耕挂职“内外都指挥使”，相当于城防总司令，是处决叛徒的最高执行人，而他顶住了上头的压力，不杀一人，据估计，他至少救下了数千人（所全活常至数千人），成都版“辛德勒的名单”。田令孜非常生气，恐吓他道：“你是负责杀叛徒的，可你却一个人都不肯杀，莫非你也想当叛徒？（公掌生杀而不刑一人，有异志邪）”

徐耕这才迫不得已，处决了几个死囚，应付田令孜。

成都军民都非常感恩徐耕的仁慈宽厚。徐耕的做法也感动了敌人——王建。当王建入主成都后，对徐耕殊加礼遇，除了各种赏赐，王建还提出要把二人的亲密关系进一步升华，“我拜你当岳父吧。”

成都自古出美女，徐耕有两位女儿，全都是国色天香（耕有二女，皆国色）。

王建：“我全都要！”

这对儿姐妹花的姐姐便是徐贤妃，又称大徐妃，生王宗衍；妹妹徐淑妃，又称小徐妃，据记载，小徐妃尤其美貌，人送雅号“花蕊夫人”。姐妹俩全都很有文化，工于诗词，姐妹俩共有十六首诗作流传后世。小徐妃编著有《花蕊夫人宫词》，为“蜀中四大才女”之一。

巧合的是，取代前蜀的后蜀（亦“十国”之列）也有一位“花蕊夫人”，后世的人们误以为是《花蕊夫人宫词》是由后蜀的花蕊夫人所作，这种错误的观点持续了一千多年，直到20世纪40年代，新中国诞生之前，著名古典文学研究专家浦江清先生（与朱自清合称“清华双清”）才考证出《花蕊夫人宫词》的版权应该归前蜀小徐妃所有。

摘录姐妹俩的部分诗作拜读一下：

“清泪沾罗袂，红霞拂绣衣。