“统一思想”

有一次，赵匡胤游览武成王庙。武成王庙始建于唐玄宗时期，专门祭祀姜太公以及历代良将。赵匡胤在官员们的陪同下瞻仰两廊上供奉的良将画像，频频点头，“嗯，嗯，这个牛b……卧槽，这个更猛的一批。”

忽然，赵匡胤脸色一变，愤怒地举起手杖，指着其中一副画像，怒问左右：“此人杀降，不讲武德，为何还能供在武庙？开玩笑嘛这不是，给我撤了！”

众人忙把画像摘下来。

谁让赵匡胤如此生气？答：白起。

左拾遗知制诰高锡趁机上疏，说难道只有白起没资格入选吗？还有南梁的王僧辩呢。

赵匡胤认为很有道理，哪怕对已故之人，也要反三俗，于是让张昭远、窦仪跟高锡一起充当某协会主席，对庙中配飨之古人做一次全面的道德体检，标准是“取功业始终无暇者”，供就供德艺双馨的老艺术家，那些乱代言广告、给女徒弟买假包、登台不让观众搭下茬、下台足疗洗脚房、在监狱的时间比在家的时间还长的……一律下架。

经过严格筛选考核，最终剔除了孙膑、廉颇、韩信、关羽、张飞等春秋战国以来的22人；新加入了班超、秦琼、郑畋、葛从周、周德威、符存审等从汉朝到五代时期的23人。又在堂中增设管仲的塑像。

秘书郎周翰上疏，对这种行为表示了质疑和反对，说人非圣贤孰能无过？谁能保证新增的这些人就没有黑料呢？为什么要对千百年前的古人吹毛求疵呢？臣实在想不明白，请陛下给个合理的解释！

奏折递上去，已读不回。

周翰的格局小了，知其然却不知其所以然。我们为什么要树立榜样？为什么要让秦桧等人跪在岳飞墓前？

赵匡胤表面上怒的是白起杀降，实际则是对武将擅专的零容忍，对蔑视皇权的零容忍，对五代以来藩镇跋扈不臣的零容忍。借古喻今，说话听声，锣鼓听音，诸位藩镇武将们一定要听出赵老板的内心独白呀。

没有读出这层意思，怎么能在宋初风生水起？能平安致仕就谢天谢地吧，周翰同志。

“疯狗史珪”