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第61章 是人是鬼?再次面对禹皇门。(1 / 5)

作品:《诸天以剑问道

除了王希尧,没人知道,外面流传的导引术,其实并不是完善的版本。

缺少的那一部分,尤为重要。

是心法。

心法和功法,不是一回事儿。

功法,是气血搬运、控制内劲、拳脚和兵器等技艺。但是心法不同。

心法是专门针对人的心性弱点,补足心灵和性格的缺陷。

有了心法,可以打破自身的局限,继续成长。

阎丹辰天赋异禀,是优势,可是他的性格,其实还是有一些缺陷,容易被自身的情绪控制。

铁樊也是一样。

脾气大的人,性格或多或少都有缺陷,说话做事容易情绪化,不能保持理性。

王希尧不打算教导阎丹辰的剑术技艺,只引导他修心养气,补足性格缺陷,时刻保持理性。

两个月之后。

阎丹辰的心性变了许多,接人待物方面有了不小的提升。

指点阎丹辰的同时,其实也是王希尧温故知新的一个过程。

王希尧对《道德经》有了更深的领悟。

德和道,其实是同等重要。

有了德行,不急不躁,保持温良,心理状态就会如水一般平静。有这样的心理状态,是最适合探索求道。

因为人在这个时候,最理性,考虑问题是最全面。

…………

王希尧一直想要收敛全身的气息,让虚境强者都感知不到自己。

可是,想要做到,实在是太难。

王希尧有了两个思路。

一个是让自身融入周围的环境,也就是所谓的“天人合一”的路子。

另一个思路则是屏蔽掉对方的精神感知。

只要不让对方察觉到自身的气息波动,就可以让对方变成“瞎子”。

“要做到真正的天人合一,起码要洞察到天地间的本源奥秘才有可能。这一条路,更难。”

“还是切断对方对自己的精神感知,容易一些。只要把气息收敛得足够好,让自身的精神和心灵足够强,就可以做到。”