八大派，顾名思义，这是由江湖中的八个大门派所组成的一个统称。

这八个门派，在过去那段接近四百年的乱世之中崛起，又在后来几百年的和平日子里销声匿迹。

人们还能够记得八大派，唯一的原因，便是十六年前，正是在八大派中的高手、长老，甚至是掌门的协助下，晋军才做到了一日之内攻破永安城的奇迹。

不过这也仅仅是相对普通人而言。

在那些江湖游侠，武林中人的眼中，八大派可一直以来，都是他们极度向往的存在。

一个人想要学习武功，一共有三种办法。

第一种，就是老老实实的找个师父拜师学艺。

大部分的习武之人初入门的时候，用的都是这种办法。

找一个师父，甭管这师父是有真本事，还是来忽悠人的，跟着他学就完事了。

但是这个办法，也有着他的弊端。

那就是徒弟学成什么样，完全就是看师父的上限在什么地方。

身为徒弟的武师，若不是天赋异禀，很难超越自己的师父。

由此，便引出了第二种办法，那就是加入门派。

所谓的门派，在江湖之中并不少见。

但是门派与门派之间，差距可以说是天差地别。

首先八大派与普通的小门小派，那自然是不一样的。

无论是门派里面的人才储备，还是说门派之中的功法传承，小门派与大门派之间根本就没什么可比性。

但是在外面教徒的师父，跟小门派之间也没有可比性。

为什么这么说呢？

首先，既然是门派，那么至少也得有三个人在内吧？

新人加入门派之后，他们接受到的不是一个人的教导，而是三个人的教导。

可能在这三个人里，有一个人是负责教导的主力。

但是另外两个人的辅导作用，也不可忽视。

就像是吃饭一样。

主食虽然能管饱，但吃来吃去也就是那么一个味道。

要是能有两道菜在一旁就着吃，那不仅能够吃饱，还能吃的心满意足。

而门派的意义，就在于此。

在门派内部，他们摒弃了教会徒弟，饿死师父这个糟糕的传统。

只要有心学习，门派中上到掌门，下到弟子，都可以传道解惑。

掌门与长老，可以传授武功秘籍。

弟子之间，也可以相互交流习武心得。

相互切磋，相互磨砺，从而踏上更高的台阶。

且不说那些珍稀的秘籍与功法，光是这一点，那就是在外面教徒的那些师父难以做到的。

他们教徒是为了赚钱，少有那种一心一意要把毕生所学都传授给徒弟的老实人。

而门派教徒，则是为了传承。

他们为了把门派发扬光大，为了将门派永远的传承下去，才会开山门，收徒传道。

两者从目的上来说，那就根本不是同一个性质，更不用说放在一起做对比了。

所以大多数知晓其中差别的，从一开始，就更愿意去门派中习武，而不是在外面随便找个会三脚猫功夫的人跟他学习。

至于第三种方式……这比较无关紧要，但说起来也不费事。

不外乎就是自己参悟出来，像欧冶子铸成九剑之后悟出的《九剑诀》一样。

但这种方式不管是听着还是说着都很离谱，尤其是欧冶子之后这几千年里头都再没有一个人是这样成为高手的，所以这种方式也就变成了一种传说。

言归正传。

姜怀平提到了这八大派，姜赟的内心，也就跟着紧张了起来。

之前说过，八大派在和平年代，非常的低调。