要事先知道吴又可的求知欲这么强，朱琳泽之前也不会和吴又可说这么多。

朱琳泽所说的器物是显微镜，他生于未来，这玩意儿上初中的时候就用过。只是如何向吴又可讲述这东西，让吴又可明白却是一件伤脑筋的事。

“吴先生可曾见过眼镜？”朱琳泽问吴又可道。

他曾在魏国公府上见过魏国公徐弘基戴老花镜，想来眼镜这东西在大明朝也不是什么稀罕物了。

“又可行医之时，曾见过上了年纪的人，眼前架两片颜色通透的琉璃水晶片，世子说的可是此物？”

吴又可猜想朱琳泽所说的眼镜应该是这个东西。

“对。”朱琳泽点点头，既然吴又可知道眼镜接下来的要说的东西也能理解，“年老之人，难免老眼昏花，既然这经过打磨的透明水晶能够让上了年纪的人重新看清楚这时间的景物，那么也可以经过打磨组合，让我们看清楚肉眼看不见的微观世界。”

吴又可像个好学的学生似地，认真地听着朱琳泽的话，生怕遗漏掉一个字。

见朱琳泽的桌子上有笔墨纸砚，吴又可拿起崭新的毛笔，研了墨一一地将朱琳泽刚才所说的话记了下来。

“世子，听闻佛郎机人、红毛夷人尤善制器，此物佛郎机人和红夷可有？”

吴又可闲暇之时在疫区除了看书就是找朱琳泽攀谈，对佛郎机和红夷的事情也略知一二。朱琳泽口中所指的能窥探肉眼无法看到的微观世界之神器，想来精通制器的佛郎机人和红夷人或许有此物。

十七世纪西方在光学领域已经遥遥领先东方，这是朱琳泽知道的。但这时候西方是不是有了显微镜，这种细枝末节的东西，朱琳泽还真不知道。

但朱琳泽知道伽利略的望远镜是人类历史上第一台比较成熟的天文望远镜。

既然西方此时在天文望远镜领域已经取得了巨大的成就，那么在微观领域的显微镜也应当有所建树。