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第67章 科举结果(1 / 2)

作品:《都怪爱卿太宠朕

经过上一场的争先恐后,这一次大家反而拘谨多了,想着考虑详细些,以求一鸣惊人,就连莫少岭的神色都染上了几分凝重,正蹙着眉冥思苦想。

不过到底还是莫少岭先出列作答了。

“为君之道,须先存百姓。若损百姓以奉其身,犹如饮鸠止渴,割股啖腹。先存百姓就需倾听民意,明白百姓所需所求。再任用贤人为官,满足百姓需求。

为君之道,须以正其身。所谓修身治国平天下。一国之君,需自修其身,不可纵欲无度,不可享乐废朝,须时刻将百姓,将国家放在心上。”

莫少岭言罢,刚欲回列,赵承晞却开口了:“照你所言,为官者须心怀百姓,为君者应先存百姓。那为官和为君,二者之道有何差别?”

莫少岭只觉这声音熟悉,一时间也辨别不出来,更不敢抬头,依旧低首答道:“草民认为,心存百姓,是为官者和为君者的首要之道。差别在于为君者责任更重。为官者就如同大树的枝干,若腐坏可以锯之,除之,而为君者,便犹如树木的根本,若树根腐坏,则树木尽毁。”

赵承晞颔首不答,示意小连子唤下一个。

没想到这次范延卿却很快出列了。

“草民认为为君之道,重在知人善用四字。所谓因地制宜,因材施教,针对不同的情况予以不同的解决办法。治国安邦亦是如此。若将学富五车但手无缚鸡之力者派于战场,将才疏学浅但孔武有力者委以文官之职,便是贻笑大方了。

为君者,不必才高八斗,也无需武艺高强,只需清楚各为官者的贤能之处,扬其长,避其短,以此为标准将各个能人贤士派任到合适之处,是谓为君之道。

草民认为,若为君者知人善用,为官者尽忠职守,便可造就一方盛世。”

赵承晞闻言抚掌:“说得在理。”

范延卿出身世家,从小耳濡目染,再加上他天资聪慧,自然会对朝堂之事略有见解,从这点上,便赢了其他考子一大截。不过平心而论,莫少岭出自市井,只怕见惯了欺压百姓的贪官污吏,他坚持百姓为先,想必也是他的肺腑之言。如此看来,莫少岭会是个很好的父母官,而范延卿的前途却在朝堂。

赵承晞心下对状元榜眼的人选已有定论,只是这个探花嘛……

“俺……草民丘不倦作答。草民认为,为君之道,应举目千里,侧耳顺风。陛下身居庙堂之高,一己之身却系着数以万计的黎民百姓,统治着疆土辽阔的东陵,便当高瞻远瞩,运筹帷幄之中,却能决胜千里之外,看得见东陵子民的苦楚与喜悦,看得见东陵国的昌盛与艰难,听得见百姓的期盼与不满,听得见东陵国的哀叹与欢呼。但陛下虽为天之骄子,也不过一双目一对耳,但满朝文武却有数以百计的目耳,可以将东陵国大大小小的事情都禀于陛下。但陛下也须辨认真伪,辨认朝臣忠心与否,其中细细末末,皆在陛下的眼前与耳侧。”

赵承晞颇为眼前一亮,这个丘不倦人看上去敦厚老实,没想到出口却别具一格,倒让人刮目相看。

看来,探花有人选了……

待全部人作答完毕,赵承晞看了众考官的评分,范延卿的分数遥遥领先,这在意料之中,不过,莫少岭的分数却不是很理想,只有孟相给了高分。想想也无可厚非,莫少岭这种性格的确不讨喜,看样子大部分人都不想遇到这般一个嘴上时时刻刻都挂着心怀百姓这些话的同僚吧。

不过,赵承晞却有自己的安排。

众考子俯首,在小连子的高声宣读中,或懊悔,或不甘,或欣喜,或绝望,或期待,这预示着他们多年的努力有了一个结果。赵承晞共选出了十五名进士,这些进士会派往各地,从七品以下的职位做起。而令人瞩目的一甲名额也最终尘埃落定:花落状元范延卿、榜眼莫少岭与探花丘不倦。