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第二百三十八章 天下四分(2 / 3)

作品:《神诡大明

“方士再次,有十洲之三,八海之二,三岛俱在;”

“道门最后,仅得十洲中一洲之地,有八海一海之地。”

“至于如今的地盘,我倒是不清楚了。”

起步最晚,故而道门所得到的地盘最小,不过无名仙人又道:“张道陵倒也算是个人物,虽然在诸宗之中,属于后来者,但他却能够后来居上。”

“而这四家,其中天心层次的人可以影响到表山河,他们在表山河划定了区域,所影响的地方就会逐渐转变为他们的信仰,但是,表山河有大道的存在。”

“有大道存在,这些天心层次的人,就不能完全影响阳世生灵的行为,而且道门很聪明,张道陵非常的聪明。”

“里山河的势力太弱,那么就占据表山河的土地。于是道门在表山河逐渐大兴,从太清天修士门下走出许许多多的‘祖师’们。”

“而佛门和儒教的反应同样很快,佛门在民间流传开来,依附于道而起,不谈面皮。儒教则是入朝廷之中,属于四方之内,最容易接近王朝大道的存在,这都得益于汉武帝。”

“至于方士们,他们的影响就变得十分的小,他们在表山河的信仰,也都被道门逐渐合并了。”

“就是在这个漫长的过程中,他们发现里山河触及不到大道,虽然灵气浓郁,能不断修行,但终究是不能窥视到真正的大道。”

“于是,四天门下,各自有一位天心境,为诸宗所推举,这四个人将在后世千百年的王朝生灭之中,起到重要的作用。”

“道门所拥有的东西少,但是道门在表山河的势力很大,于是.....”

上清道子吃惊不已:“于是有了黄巾起义?”

“那么第一位的,道门中最靠近世间的天心境,就是大贤良师!”

无名仙人理所当然道:“当然是了,不然只凭那时候的朝廷,怎么可能压得住黄巾之乱,只凭那一手‘天治、地治、人治,三气极,然后跂行万物治也’,汉廷就不可能对付得了。”

“这是真正的天心手段,天治是皇天之心,地治是大地之意,人治是万民愿念,你知道这是何等神力吗,天治是一个国家最完美的状态,而跂行之治是使一个国家灭亡的状态。”

“汉承于天运,毁伤于王莽,中兴于刘秀,只是截取这三个时代的气运,就能让汉朝陷入万劫不复的毁灭之地,非弱而灭,而是以强而亡。”

“大贤良师的目的,在于毁儒塑道,一改汉武帝之后儒教把持王朝的局面,使黄老之术重回朝堂,而什么情况下需要黄老之术,自然是国家毁伤,百废待兴之时!”

“所以,真的有张角这个人吗,大贤良师为什么一直都抓不住,在天心的影响下,这个凡人的形象都是虚假的,所有人都以为大贤良师就在下面,但事实上....他不在这里。”

“不过,其他的天心不会无动于衷,放任他乱来,于是他们动手了。”

“所以汉末之后,自大贤良师失败之后,佛门、方士之术常常显圣,佛门与方士互相依存,佛门依靠方士之术宣扬,方士将佛法融入玄学之中,至晋后,宋齐梁陈时,佛门大兴,道门在表山河的势力,终于被弄得千疮百孔。”

上清道子疑惑道:“这些.....你是古人,怎么会知道这后来的许多事情?”

无名仙人失笑:“那这,就要问你上清派的历代祖师了。”

“为了保全道统,他们不断对着玄天石棺,映照上清宗门,防止有朝一日宗门遇到大灾难,宗门还可以在转瞬之间恢复原状,他们掌握了映照之术,而历代偷偷摸摸,打开玄天石棺,并且坠入其中迷失在内的人,可并非少数啊。”

上清道子沉默下来,对方的这种说辞有些站不住脚,因为对方并不是玄天石棺的主人,难道他这个沉眠者,在之前的一段时间内,一直都是清醒的?

进去一个人,他就去询问一下外面是什么时代?

这当然不可能,全真道那两位修士,进去之后被姬道长抓出来,也没见他们说遇到过这个列仙。

而且他自己也说,很久没有与人说话了,虽然这句话也未必是真的。

可如果,如果对方真的保持着一定程度的清醒,那么.....姬道长这位玉清修士的存在,或许他也早就知道了?

但上清道子还是没有说出来。