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第三十七章 捉咪咪(1 / 3)

作品:《大唐斩妖人

不顾李义山、小尼姑的劝解和威胁,何长安还是打算出手了。

让人抓去长安城?

这事、想想就行了。

把自己的小命交到别人手上,这种愚蠢的做法,不是他何长安的风格。

就算李义山、小尼姑说的多么正确,逻辑上多么通透,让人一听就觉得是好事,但何长安还是决定——

要去长安城,行啊。

不过,绝对不是被人抓去……

……

何长安的出现,让院长、温太原、杜十三等三位大儒精神大振,同时使出最强大的攻击手段,向那鬼东西席卷而去。

温太原扔出去的,是一方砚台,杜十三扔出去的是一卷‘清明断魂图’;

温太原的砚台,乃大唐太武皇帝赏赐下来的御用之物,蕴含皇家王霸之气,经先贤大儒日夜蕴养出浩然正气,能镇杀五品以下阴祟之物;

杜十三的清明断魂图,取义‘清明时节雨纷纷、路上行人欲断魂’,可直接攻击妖鬼之物的元神。

而院长从怀里取出的,是一把刻刀。

那种在石碑、山岩上刻写文字的古朴刀具,亚圣孟轲当年在河边石头上,刻写至圣孔夫子之言、顿悟成圣,使的便是这把刻刀。

此乃大唐书院的镇院之宝,为历代院长所拥有。

此刀另有一名,曰、岁月之刀。

应是亚圣孟轲刻写‘子在川上曰、逝者如斯夫’一句,将圣人感悟岁月之力的道韵,灌注其中,成为读书人的最大杀器。

以院长三品儒生境的修为,可能会遭受可怕的反噬之力,这才让他几次都不愿取出……

三位大儒此举,也属无奈。

当然,只要保全何长安及诸生,能让书院大兴,舍生取义又如何?

这便是为人师表者的责任、和觉悟。

眼看着三件儒家至宝被祭出,犹如秋风扫落叶般,将天空那张狗屁鬼脸一扫而空,三位大儒委顿在地,瞬间衰老十岁……

躲在一旁的何长安暗暗叹息,有些感动,鼻子酸酸的。

同时,却也觉得有些不值。

‘读书人的这攻击手段不行啊,打死一个鬼物虚影,便献祭自己十年寿命……’

明明马上就是鸡叫二遍天下白,那些阴祟鬼物威力大减,只需要加强防御,利用浩然正气与之对抗小半个时辰,即可令其无功而返……

嗯,就是有些迂腐。

……