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第一百二十七章 鬼画符(2 / 2)

作品:《大唐斩妖人

大肆吹嘘一阵子,胡不语这才开始传法。

所谓的‘鬼画符’,只是一套心法口诀,讲的是如何凝神静气、心无旁骛的捉笔画符之法,但更像是一段功法总纲;

擅符箓者,领悟的是画符诀窍,擅炼气者,领悟的是大小周天搬运之妙胜,粗鄙武夫,领悟的则是以身为本、千锤百炼。

何长安领悟的,是剑意如丝。

如墨如笔,如画沙印泥,笔底游龙,却又纸落云烟、无迹可寻,果然犹如鬼画符!

丹田灵海里,小黑剑如雀在跃,剑气如椽,纵横捭阖,竟开始在心湖之上写起字来。

一笔一划,撇捺钩折,点提转锋,浑然天成,每一笔、无不暗合大道。

何长安内视良久,终于确定,小黑剑刻写的,是一个硕大的‘苦’字,不禁有些不觉明历。

‘苦字符?’

是嫌弃他何长安不够苦,写下这么一张‘苦字符’,让他心里更加悲苦?

渐渐的,何长安心里多了一丝明悟。

此苦非彼苦。

佛门有‘三苦’、‘八苦’之说,其中,三苦为从其逆缘苦恼,正受苦时,从苦生苦,名苦苦;从其顺缘,安乐离坏时而生苦恼,名坏苦;生老病死刹那变异而生苦恼,即名行苦。

这几句话,何长安曾在一本闲书上读到过,因为太过绕口,他根本就没有明白有什么深意。

此刻细细思量,还是有些不太懂。

而至于八苦,就比较明了,生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得和五盛阴苦。

由此看来,有些很讲道理的道理,其实都是简单明了的,并非看起来越高深,就能表达的更高深。

还是老读书人说的好,一言以蔽之。

胡不语在传法之前,曾说过一段吹牛扯逼的话,刚开始,何长安觉得纯粹是自吹自擂,现在回想起来,其实是颇有深意呢。

跟这些高人讲话,怎么就这么心累的……

胡不语说过,这‘鬼画符’取众家之长、避诸子之短,自成一体,妙不可言,正所谓‘仁者见仁智者见智’,大致便是这个意思。

如此,一张刻写在心湖之上的‘苦字符’,应该没有那么简单。

……

同样的,青羽先生也陷入沉思。

他在聆听、参详‘鬼画符’时,想到的却是一门妖族功法,该如何与儒家的浩然正气相结合,画出一张‘养字符’。

读书人有读书人的风骨,就算是跟脚来历不是纯正人族,而是大半血脉为妖,但终归还是拉不下面皮,依仗妖族的皮糙肉厚,以力服人。

吾善养无浩然之正气,讲究的是一个‘养’字,至于能蕴养出几滴浩然正气,那就不是读书人所能把控了。

于是,他提笔凝神,在湖面上,写下一颗拳头大小的‘养’字。

落笔如云烟,提笔如椽,浩浩然、沛沛然。

湖面上,无风而起浪,天地灵气开始缓缓流动,形成一个方圆数百丈的大漏斗,倒灌而来。