第五十二章随宜说法B(2 / 3)

作品:《旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说

“佛言诸法无我,又谓业必受扱,这之中到底是有我、还是无我呢?”

慧能似乎自言自语。

“对、对,阿彬师父,就这个意思、就这个意思。既然无我,谁又受报,又减谁罪?”

李师傅反觉问题一下更是清楚了。

“这或许就是佛法广大、佛法慈悲吧?”

慧能想了想,故意卖了个关子。

“给讲讲,阿彬师父,给讲讲!”

对慧能多少已有了解的李师傅知道这问题问对了。

“李师傅,佛法根本旨趣,是在解脱人生烦恼、自在百年生命,故谓诸法无我,寂灭涅槃。而佛法最终目的,却是为了美好人生、美好世界,故言业果必应,更谓修善行善可以减罪去罪。”

“这道理、这道理好像有点儿说不通吧,阿彬师父?”

李师傅想了想更是认真了。

“道理是有些说不太通,可佛法还就得这么说啊,李师傅!”

慧能应之十分自信。

“为什么,阿彬师父?”

壮汉却是有些急切了。

“我想,这或许就是佛法奥妙!”

慧能答之,似有一点儿隐隐俏皮。

“佛法奥妙?”

李师傅于之显然不解。

“你想啊,诸行无常,诸法无我,人由寂灭涅槃从浅了说,还会为恶吗?而从深了讲,人因此还有什么不可解脱的烦恼更于人于世不能完全奉献的呢?”

“理好像是这么个理。可阿彬师父,我还是有些闹不明白。”李师傅想了想说到。

“这就对了,李师傅。”慧能听了,却是狡黠一笑。

“这就对了?对了什么?阿彬师父,我可是越听越糊涂了。”

壮汉一时更有些迷惑了。

“你想啊,‘一切行无常,生者必有死,不生则不死,此灭最为乐’那佛法圣谛里人求不生之解脱,人得寂灭之大乐,这对许多人来说,是不是有点儿云里雾里难说清楚、难闹明白。因此,那佛法教人诸恶莫作、众善奉行而最终美好人生世界誓愿,是不是会根本落空?”

“对呀,阿彬师父!人不懂而不信佛法,那佛菩萨美好愿景,还真只能梦幻泡影了。”

壮汉这时好像有点儿听了进去。