（八）

“佛者觉也”——

佛乃人也，我亦人也；

佛之所悟，人亦能悟。

因此，

觉即是圣，迷即是凡，一切由人一心一念。

因此，

所谓“佛者，”便是人之“觉也”。人若一念幡然，又与佛何异？

因此，

那心佛不二，人皆能佛，人即佛也，是不是决非虚言。

——自第六十章“一花一叶”

（九）

“法者正也”——

众生一念，佛亦一念。

人若不迷不妄，觉又何来，佛又何在？

佛说法四十九年，只说含生离迷离妄至正之念；

佛说法四十九年，又一字未说，因为那十二部真经，皆人至正自心自性而已，故“法者正也”。

——自第六十章“一花一叶”

（十）

“僧者净也”——

人心本净，人能觉净，僧侣无外红尘之中净心净行趣取非常之人而已。

所以，

世俗心行若净，亦人福田，亦为世所礼敬；僧若心行有染，岂堪众生归依？

所以，

僧者名苻其实，惟因惟在净心净行而已，故“僧者净也”。

——自第六十章“一花一叶”

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