阿三说，地藏王菩萨所在的地府，是有阎罗王的，而那种地府，属于佛教，并不是她要找的酆都。难道说，眼前的是地府，而不是酆都？

觉明和尚没有解释太多，执意向前走。前方的气息，逐渐回缩，黯淡。如果这里真的是鬼门关，那气息如此表现，肯定代表鬼门要关闭了。我又急又慌，阿三到现在没传话，我也不知她在那边看到了什么。到底地府和酆都真像她说的那样有区别，还是说两者其实是一体？

如果有区别的话还好，我找到的是地府，那阿三见到的肯定是酆都。但如果两者同为一体，鬼门关闭我却还没进去，岂不是会让阿三独自深入险境？

这种进还是不进的选择题，实在令人恼火。觉明和尚已经快走到气息边缘处，我看着他的背影，又看了看阿三那边，喊了几声没得到回应后，最后一咬牙，决定跟觉明和尚一块进去看看。

在快步跑到大和尚旁边时，我不住的祈祷，进去之后能很快找到阿三，千万别让我摸了半天路，发现走的是条死胡同。

四周的气息充满死气，对寻常人来说，非常致命。如果是身体不好的人碰上，那可就真的进鬼门关了。而我一来有姬孙之身，而来可以利用木行之力驱散死气，倒没受到什么干扰。

至于觉明和尚，手持禅杖，体内隐有佛光，那些气息避开他还来不及，又怎么会上来。

我们顺着气息前行，呃，这个说法或者不太准确。应该说，是觉明和尚带着我走。

我除了死气外，什么也感应不到，而觉明和尚，却能感应到佛菩萨的气息。如果那位佛菩萨，真的是地藏王，那我们走的路，肯定是正确的。

脚下的触感很坚硬，像是山上的青石板，不过走着走着，四周的气息突然间减弱了。一阵阴风吹来，将那气息统统吹散，我忽觉天地间猛地暗了一下，立刻下意识的向四周看，顿时呆住。

四周一片空旷，像无人的荒野，死气弥漫，倍显阴森。

我回过头，却见身后的荒野，一直延伸出去无尽远。这实在令人吃惊，我很清楚记得，来时的路后面，是一处峡谷，可现在峡谷不见了，取而代之的，是无边无尽的荒凉。

我愣了一会神，立刻就明白过来，自己肯定到了另一处空间。

当初在蚩尤冢的时候，我和连道真也是从河底钻着钻着，突然就跑进蚩尤的骨头里。空间的变化，让人无法辨别自己身在何处，只有走到那里，才能真正的看清。

觉明和尚略有诧异四周的变化，不过他心中只有佛，一怔之后，立刻又开始走。我连忙喊住他，说：“这里真有可能是地府，你别乱走！”

觉明和尚看看我，说：“就算是地府，可也有佛菩萨在，不用担心。”

他老说佛菩萨佛菩萨，可我无论怎么感应，都无法感受到佛的气息，便忍不住问他：“你说的佛菩萨，究竟在哪里？”

觉明和尚摇摇头，说：“我也不知道佛菩萨在哪，只是能感应到气息。”

“那你还到处跑！”我有些抓狂：“万一走迷路了怎么办！”

“不会。”觉明和尚再次摇头，说：“有佛指引道路，不会走错。”

我实在无法理解大和尚的心里在想什么，只好说：“那你现在准备去寻找佛菩萨？”

这个问题，其实等于废话。如果不是为了寻佛，觉明和尚干嘛往这跑。于是，不等他回答，我便再说：“最好咱们俩一块走，如果真是佛菩萨，那确实不用担心。但这里毕竟是地府，是死人才能来的地方。咱们两个大活人，实在有点犯忌讳，一起走，多少有个照应。”

觉明和尚嗯了一声，没有反对。我的话虽然有些像借口，但也确实是心里话。

就像丛林，向来是土著和野兽的国度。文明人走进去，如果能获得土著和野兽的友谊就能活下来，甚至带走珍贵的宝物。但如果对方不喜欢你，那基本上死路一条。

我在各种故事中，都看到活人不能进入死人的世界。不管你生前是谁，有多大的本事，可在地府中，还不如一个小鬼。除非拥有齐天大圣的手段，否则的话，在这里必须得谨慎小心。

觉明和尚是个一心向佛的人，他没有什么忌讳，认为佛菩萨可以护佑一切。但我不一样，我深知这世界并非想象中那么简单，很多古怪的事情，常有发生，甚至会颠覆你对某些事物的理解。

如果此刻跳出一个青面獠牙的妖怪，大喊我是阎罗王，那我也不会觉得奇怪，顶多对它的形象表示坑爹。