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第五章辽藩(2 / 4)

作品:《大明世祖

前者关乎百年大计,军队未来,后者则涉及到社会核心,可谓是极为敏感的问题。

宗族,由同一老祖而聚居的集合体,基本以村落为主。

封建社会以里、甲划分,虽然初衷是好的,但却对治理多有妨碍,名大于实。

谁都知道自己属于哪个村,但不知道属于哪个里。

随后,他又在宗族下面画线,书下家族二字。

而宗族又由大家族组成。

大家族是五代血缘为纽带,出了五服,就是另一家人,就算是诛九族,也砍不到他们头上。

在约束上来看,家族大于宗族。

所以拆分不了宗族,就只能拆家族了。

于是,在家族两个大字之下,又写了两个字——分家。

「以功名为限?」朱谊汐嘀咕道:「但凡取了功名,就得别居分家。」

「既能承担风险,也符合常理,获得功名也就有钱了,想要分家的念头就充足了。」

而这样一来,那些大的士绅家族,比如一家出了三四个秀才,两三个举人那种,必然会不断地分家,割裂实力。

在宗族上的影响力自然就缩减。

而弱小的家族,依旧原样,自然就无需担心风险。

如此,阻力大减。

想到这里,朱谊汐不由得露出喜色。

想法已经出来了,那就自然由内阁来完善,再由朝廷执行。

于是,忙活许久的内阁四人,又被皇帝召见。

「拆分家族?」

四人愣神,觉得这话有些离经叛道。

因为儒家治世,倡导孝道。

而聚族而居,则是孝的一种。

现实意义说是,人群的规模聚集,可以减少朝廷的行政成本,从而迅速地执行政令。

同时,这种集体聚居,也能起到维稳的效果,灾害自救,减少朝廷的付出压力,所以历来都被推崇。

说白了,朝廷只是想要顺利地征收赋税兵役,天下太平就成了,怎么省钱怎么来。

皇帝如果拆分家族,那就等于是增加行政成本。

与那些多征收的赋税比起来,不过是九牛一毛。

对此,朱谊汐总不能解释,自己这是想要加快人口解放,促进工业化吧?

所以,他直接道:「我并不是想要拆分宗族,而是想拆分士绅。」

「士绅本应为朝廷支柱,到多年来,朝廷优待士人,区区秀才,八十亩都嫌少,竟然大肆逾越,添自己本不应该享受的待遇。」

「以至于民间百姓,都以为只要有了功名,就可以免税免徭役,托庇其下的百姓何其多也?」

「此等弊政,定要改变,这一切,就从拆分开始。」

「秀才分家别居,此乃良政。」

赵舒抬头,褶皱的额头瞬间平滑,他炯炯有神道:「朝廷多赖士绅,但如今这士绅良莠不齐,已成了朝廷的阻碍。」

「陛下此事,虽然不解人情,但却利国利民。」