自被吐蕃征服之后，反叛之事，时有发生，我娘氏奉命统御苏毗诸部，对他们怀柔，示之以仁……”

听到了这位娘尚卢满的解释，程三郎大致明白了娘氏是怎么安抚苏毗诸部的。

同时样也明白了为什么这位娘尚卢满能够在娘氏族灭之后，还能够率领苏毗诸部兴兵作乱的原因。

类似于将苏毗诸部当成一个自治区，不在这里推行吐蕃的农奴制，让苏毗诸部继续保有原有的社会体制。

如此一来，苏毗诸部自然感念娘氏之恩，一直对娘氏忠心耿耿。

而且每每战争之时，苏毗诸部都会派出勇士加入到娘氏的军队之中，为尚囊东征西讨。

而今，娘氏一族被剿灭，再换上另外一个氏族来统治苏毗地区，他们苏毗诸部怕是再难像过去那般自由自在。

所以，在娘尚卢满的号召之下，起兵作乱，也就不会太奇怪。

毕竟，这个世界，不论是哪个时代喜欢当奴隶的人并不多，至少热爱自由又骁勇善战的苏毗诸部想必不乐意。

而对于大唐而言，还被松赞干布族诛的娘氏一族的清白。

那就等于是表达了大唐对于吐蕃国的不满与唾弃，说直接一点，等于是大唐与吐蕃从之前的暗戳黑脚，到直接掀桌子，当面锣对面鼓的硬掐。

但问题是，程三郎会怕吗？李恪会怕吗？远在长安的大唐天子会怕吗？

嗯，暂时不知道伟大而又英明神武的大唐皇帝陛下目前呆在长安。