三好清海曾经是堺港关所的主官，高田阳乃当初开创北陆道商路的时候，还在她那里点头哈腰走过门路，送过股份。

她是一天天看着北陆道商路从无到有，越来越兴旺。

虽然不曾行商，但作为负责征税的管理者，没吃过猪肉也见过猪跑，比真田家这群山民强太多了。

真田信繁即便有海野利一这位自学成才的军师，可武家奉行管理家业的本事，不是书本上可以学到的，是要经过大量日常杂务锻炼。

要不是有三好姐妹这种曾经辉煌过的大名家臣来投，榨干海野利一，她也搞不好四五万石的领地。这无关智商，只是缺乏行政经验。

三好清海微微鞠躬接受真田信繁的赞许，继续说道。

“主君谬赞，我只是略有了解。

山中生活困苦，可以鼓励山民在闲时入松林采摘松茸，由真田家统一收购。

新鲜松茸容易腐败，收购价不会太高，家中奉行组织人手制成干货，再销往直江津，敦贺港，乃至京都，可谓一本万利。

另外，吾妻川盆地气候宜人，四周高山阻碍寒风进入，气候潮湿温暖。

我见当地长有野生木棉树，可派人圈养栽培，获取木棉织造棉布，以增加家中收入。”

真田信繁惊奇道。

“棉布？那不是要从天朝运来的贵物吗？我们自己也能织造？”

日本种麻织麻历史长远，棉花却一直没有利用起来，原因有二。

其一，木棉树喜暖，多在热带温带，岛国地理位置偏北，树种劣化严重。早在唐朝时，木棉就传入日本，只是长期作为欣赏树种用。

其二，种树，取棉，织布这套技术在古代属于高科技，岛国没有懂得这类技术的人才。

所以，岛国内部的布匹主要以麻布为主，棉布和丝织一样，属于少数武家与宗教贵族的专属品，棉布大多是天朝华亭来的松江棉布。

在古代，布匹是可以作为货币使用的，钱帛不分家。如果真田家能够搞出棉布，就等于在家里安了一台印钞机。

连一向表情冷漠的海野利一也为之动容，鞠躬请教道。

“清海法师还懂得棉织之术？”

三好清海摇头道。

“我不懂，但据我所知，三河国一直在研究棉织，已然有了成果。

在我离开近幾之前，三河木棉已经销往京都堺港，虽然质量远不如天朝的松江棉布，但因为价格低廉许多，亦是供不应求。

我一路东来，唯有在上野国内看到不少野生的木棉树，想来这里的气候环境适合木棉树生长。

主君若是有心一试，可以派遣商贾忍众前往三河国套取人才与技术。威逼利诱之下，总有人愿意前来真田领，为真田家服务吧？”

绵织的根本是木棉树，这玩意儿在岛国内部很难养活，生长范围有限。三好清海其实也很惊奇，吾妻川盆地竟然有这玩意儿。

既然有原材料，那缺的就只是技术。那就简单了，大不了偷嘛，抢嘛。钱帛动人心，为了自家的印钞机，武家有啥事干不出来呢。