第四是听信妇言；

第五是信有命在天；

第六是不留心祭祀。

可这些罪状，真得久那么十恶不赦吗？

如:‘不用贵戚旧臣、登用小人’。这里的“小人“指的是出身贫贱的下层人。纣王不录用王族中的亲贵和从前商王的旧臣之子，而是提拔录用出身卑微之人，这是打破奴隶社会‘用人唯亲’的血统论。

用现代的话说，就是是‘唯才是举，不拘一格降人才’;可在当时的历史条件下，任用出身低微的人而闲置亲戚不用，势必遭到亲贵集团的蜂拥攻击，甚至纣王的敌人——周武王都不原谅他。

同样，纣王为了挽救帝国的颓势，进行的这些必要的人事调整——录用人才取代腐朽的权贵，必然导致亲贵和旧臣集团的极力反对。部分贵族甚至采取不合作的政策，带着自己的人怒而出走，从而分裂了商王朝的统治核心，破坏了商王朝的国运

事实证明:也正是纣王任用的诸如:飞廉、恶来这些出身低微的小人，他才可以三征东夷，并且与商王朝共生死，战斗到生命最后一息，倒在战场血泊中。

所谓成王败寇，于是，尧、舜、禹、商汤、周文王、周武王这些古代成功人士，都被锦上添花似的包装成了极好极好的完人、圣人而推出。

因为，正义的历史，永远是站在胜利的一方的!

也正是因为这场封神大战，殃及了无数的凡人，冥界刚刚建立的冥府（鬼府）便有些应接不暇 焦头烂额了！于是，冥界便开始张罗着从世俗界物色人选，以增设新的‘鬼王’。

于是，在前后千余年的时间里一殿阎罗王，便成了十殿阎罗王:秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。原来的阎罗王也因此，转世投胎为宋代的包拯，成为了后来的五殿阎罗王。

现如今是一个日新月异，飞速发展的社会，电子科技一天一个样儿，人要是闭关一个月，就会与这个社会脱节。