敖泽自言自语道：“不知是哪位龙族前辈有此法力修为，能破开凡尘而登仙籍？”

又走一段路程，姬飞指着前面的一座寺庙，道：“前面便是香山寺了，是远近闻名的佛寺。”

但闻寺中钟声悠扬，清幽安神，远远望去，山寺之中，苍松掩映，青烟缭绕，显然是一派香火鼎盛的景象。

进到香山寺中，香客熙熙攘攘，摩肩接踵，面容虔诚，点香拜佛，当真是热闹非凡。

几人礼佛后，便在这寺庙之中四处游玩，来到一处照壁前，只见上面刻画着几幅壁画，仔细看时，第一幅画上赫然刻着八条巨龙，或卧，或游、或腾云，或吐雾……形态各异不一而足，但是却都栩栩如生，神态威严，如要飞出照壁一般。

敖泽自己虽为龙族，但是看到如此形态各异的龙形，心中却依旧是震撼无比，龙族幽隐，甚少以真身现世，能将龙形刻画得如此惟妙惟肖，非是常与真龙为伴而不能也。

仔细看去，最令敖泽震撼的，还是每条龙形的眼睛之中，都透射出一股勇往无畏、睥睨天下的威严，这种威严的神情，只有心智坚定修为深厚的得道真龙才能有之……

韩璐却在一旁道：“这些龙看着怪吓人哩。”

敖泽道：“这些才是真龙应有的形态。”

韩璐问道：“你还不是真龙？”

敖泽道：“真龙是一种意志，哪里是那么容易就获得的。”

再看过去，却是另外一幅景象的图画，只见几只恶鬼满面狰狞，拿着刀叉正在吃人，满嘴的鲜血淋淋，吃得正是津津有味，被吃之人却是还有生机，满面痛苦不堪，让人心中惊颤。

韩璐不忍再看，道：“佛门不是慈悲为怀嘛，怎么画这些血淋淋的地狱般景象，怪瘆人的。”

“小施主慧眼，这画的便是炼狱场。”

一个老僧，身穿百衲衣，不知什么时候来的几人身旁，此时双手合十，宣了声佛号，向韩璐道：“心若炼狱，所见便为炼狱，心若慈悲，所见便是彼岸。”

韩璐道：“老和尚莫要打机锋，净说些让人摸不着头脑的话。”

敖泽也向老僧双手合什，道：“大师，我这朋友就是这么心直口快，还望大师莫要挂怀。正要向大师请教这壁画寓意。”

老僧笑道：“不碍的，小施主蕙心兰质，观此炼狱场而心生悲悯，正合我佛慈悲心怀。”

韩璐道：“此话怎讲？”

老僧又道：“我佛慈悲亦惩恶，六道因果轮回，便是劝诫之意，无眼耳鼻舌身意缠身，便不生欲望，心无挂碍，无挂碍故，而得解脱。”

韩璐问道：“大和尚得解脱否？”

老僧宣了声佛号，道：“贫僧修为尚浅，未得我佛真谛，还尚需潜心修行。”

（周朝之时，我国境内并无佛教，佛教创立的时间大概是在春秋之时，世尊释迦牟尼在天竺创立佛教，并广泛传播。直到东汉时期，佛教才传入我国，并在当时的都城洛阳建立的第一座佛寺——白马寺。）