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205、东林书院,宿命重逢(1 / 2)

作品:《长生可否

徐阶已经清晰的认识到了社会的运转和权力的本质。

士绅阶层最大本钱是话语权,过去,他们还只能颠倒黑白,不能将话语权直接变成权力,但如果除掉皇帝的话,话语权将直接变成权力。

不仅仅是他们。

还有商人们也会对这套新制度趋之若鹜,因为,有钱能使鬼推磨。

商人们将直接获得国家权力,士绅也将与商人合流,成为一个新的团体,他们可以把控话语权,把控经济命脉,把控朝政。

这不比旧时代的那一套更好?

所有人都可以赚取更多的利益,而不再受那套旧体系的制约,他们没有一个掌握“无上权力”的皇帝在头顶了。

再也不会有人可以来审判他们了。

取缔皇帝,这不是徐阶如今才想出来的,而是自北宋以来就有这个想法了。

自隋唐开创科举制以来,皇帝集合寒门士子的力量来对抗门阀,所以文士是站在皇帝那边的,而五代以后,门阀被消灭,士大夫们自己就成为了统治阶层,其实已经不想要皇帝了。

所以会有“圣天子垂拱而治”的说法。

他们不希望皇帝管事,想要让皇帝当一个吉祥物, 但自夏启开创家天下以来, 秦始皇建立中央集权制度以来。

皇帝的存在是一个惯性,士大夫们还没有想到有什么办法可以取缔皇帝,便只是努力将皇帝变为傀儡。

明朝的建立,则更加超出他们的掌控。

历代都有皇帝, 朱元璋也就顺势当了皇帝, 但是朱元璋这个皇帝跟以前的不一样,他不仅不像宋朝那些皇帝那样好控制, 他还站在百姓那边!

洪武年间的斗争多么惨烈啊, 他们为了对抗皇权,死了多少人啊。

所以, 他们怕了。

他们也坚定了消灭皇帝这个存在的决心, 不论后续的皇帝是否有这个能力,他们连名义上的权力也不想留下,不允许再出现第二个朱元璋。

徐阶只是做了士大夫一直想要做的事情, 只是提出了一个完善的解决方法而已。

在这之前。

造反难,直接消灭皇帝这个存在更难,也就是如今嘉靖要掀起天下为公的思潮,打开了禁制,他们便有了破局的办法!

皇帝有很多权利。

百姓看到皇帝只会想到皇帝处理国家政事,实际上他们不知道, 皇帝更关键的权力是监督和审判。

并不是说不能没有皇帝。

而是你推翻了皇帝, 你得自己掌握监督和审判的能力。

你不能指望他们的自觉。

实际上,他们从来没有这个自觉, 严讷只觉得兴奋,他已经在畅想那种天高任鸟飞,海阔凭鱼跃的自由了。

“子升有如此妙策, 扬州之败,不过小事尔。”

“南京诸公必然不会冷落子升, 他们更需要破局的良策, 子升很快就能受到重用!”

严讷很高兴。

但徐阶并没有现在就去南京献策的想法, 他摇头道:“紧巴巴的靠上去, 没人会重视的,总要等他们来请我才好。”

“等夏言磕得头破血流, 等局势危难,他们就会知道,唯有我徐阶才能击败嘉靖了。”

“在此之前。”

“我准备回江浙讲学,我们先成立学派, 寻找志同道合的有志之士, 要抢占天下为公的名义。”

“嘉靖做的多, 说的少。”

“我们便要多说不做,先抢过天下大义, 后续才好对付嘉靖。”