老马挤了挤眉眼，一边打梆子一边：“好！你唱！”

只见行侠仰头朝，大声唱了起来：

“奴才不读书把娘气坏，有几个年幼人儿且听来。

秦甘罗十二岁身为太宰，石敬瑭十三岁拜帅登台。

三国中周公瑾名扬四海，七岁上学道法人称将才。

十三岁在东吴挂印为帅，烧曹兵八十三无处葬埋。

那都是父母养非神下降，难道奴才禽兽投胎……”

几分钟后，行侠连忙摆手道：“不行了不行了！忘了！忘个光净！”完两手一拍，哈哈大笑，而后咳了几声清嗓子。老马撂下筷子停了梆子，伸手指着边上的茶水示意行侠喝茶。

几口茶喝完后，老马开口：“你刚才那句‘周公瑾名扬四海’没唱对，应该这么唱！”老马完大声演示了一遍。

“对对对！是那样唱的是那样唱的！我几十年没唱，哎呀忘了忘了！”行侠孩子一般挪了挪屁股挠头自责。

“再来一遍？”老马笑问行侠。

“再来一遍！”行侠点头微笑。

“奴才不读书把娘气坏，有几个年幼人儿且听来。

秦甘罗十二岁身为太宰，石敬瑭十三岁拜帅登台。

三国中周公瑾名扬四海，七岁上学道法人称将才。

十三岁在东吴挂印为帅，烧曹兵八十三无处葬埋。

那都是父母养非神下降，难道奴才禽兽投胎……”

曲子放着梆子打着，忽地行侠忘了唱词，凑过身子快语问老马：“后面啥词来着？”

老马赶忙救场：“自古道养娇儿终身有靠……”

着二老合唱起来：

“自古道养娇儿终身有靠，又谁知奴才平日无故，半路途中，跌了奴一跤……”

关键地方两人一个扮演“三娘”一个扮演老奴“薛保”，你一段儿我一段儿十分严谨地对唱起来：

“劝三娘休得要珠泪双掉，老奴言来细听根苗：千看万看，看东人年纪，望三娘念东人下世早，只留下这一根苗，必须要轻打轻责，饶恕他一遭，下次不饶。”

“你道他年纪，心不，出话来雅赛铜刀。自古道，人无有千日好，花开哪有百日姣？织什么机来把什么子教，割断了机头两开交。”

“尊一声三主母细听根源：都只为老东人镇江命染，是老奴千山万水，万水千山，搬尸回还。恨只恨张、刘二氏，他把心肠改变，一个个反穿罗裙另嫁夫郎。喜只喜三主母发下洪誓大愿，你言道永不改嫁教训儿郎。”

……

又一遍唱完了，两老头乐得跟孩子一样咧嘴傻笑、手舞足蹈。老马斟酒行侠起杯，划一划拳品一品酒，一整瓶西凤酒很快喝完了，两人更宽松豪迈了，大醉中聊一聊各家娃儿的乖巧，念一念马家屯上的丰收，一当年你如何我怎样……

话，两老头如何唱起了秦腔？

关于秦腔的历史、现状和未来少有人关注，可将秦腔渗进骨髓的人们哪个不会唱几段儿？秦腔的魔力不止于有柔情有狭义，不止于有故事有历史，亦不止于有训言有正道，其中的优雅与定力、力量与教训、欢喜与风趣恐怕只有深爱秦腔的人才懂，譬如老马这般。“八百里秦川尘土飞扬，三千万老陕齐吼秦腔”，这话不假，可带有年代性。电视电影艺术发展成熟以前，秦腔占领了陕西饶耳目高地，满足了老百姓的视听需求。什么红白喜事、民间社火、请神庙会上无不搭台唱戏。梆子一响，时光骤停；棒子一响，烦恼消散。

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