第二章 北方教会与日轮遗族(一)(1 / 4)

作品:《奥洛尔年代记之日轮低语

“所以说,佛罗萨克斯到底变成了个什么玩意儿?你再讲一遍呗。”

蓝黛尔和迪堪坐在前往紫山堡垒的马车上,以往,他出行至少要坐那种巨大的巡游马车,前面有四五匹马,里面有床有桌子的那种大型马车。这样才能保证自己在长途旅行中,不至于因为憋闷或是颠簸而感到极其不适。但是这次,他们直接去紫山乘水火机车去北方佛罗萨克斯帝国的首都,沃菲尔德克斯特。

水火机器是几十年前一位不知哪的矿山老板的儿子搞出来的,本意是从矿井里抽水,结果一位卡斯伐利亚宫的学士从这项发明中看到了极大的商机,加以改进,很快就让这种机器应用于许多途径。

比较具有代表性的,就是这水火机车。

具体原理迪堪也并不清楚,但是好像就是靠烧煤煮水产生能量那些在通天塔学士协会解体之后四处游荡的学士们用来形容驱动各种东西的力的新词,然后靠着这个能量,去驱动整个水火机车。虽然这种铁制的,在轨道上跑的车不及快马的速度,但是胜在可以日夜不停的往返。据说瑞奇尔德的总督正准备和佛罗萨克斯帝国商议,建立一条从紫山堡垒到瑞奇尔德的轨道,以方便货运需要。

不过,这并不重要就是了,重要的是,如何让蓝黛尔尽可能变成一个现代人。

“我最后再给你讲一遍,别记不住了,”迪堪身边是摊开的几本三四块砖头大小的书,佛罗萨克斯的贵族及其谱系,尼尔斯大帝传,论北境选帝侯制度的精神,这些可以说是了解佛罗萨克斯的入门级读物,迪堪并不指望蓝黛尔能达到历史学者的水平,但是至少像个现代的瑞奇尔德人一样对北方的情况有点了解。

迪堪又讲了一遍,但是他对自己的祖姑母实在没什么信心,毕竟这位祖姑妈对于历史这类东西实在太过不敏感,他只好让蓝黛尔自己复述一遍。

“总教会已经亡了,各国都自己搞了小教会,北方教会是佛罗萨克斯人搞的教会,皇帝的大姐或者二妹当掌教,”蓝黛尔之前做觅踪者的时候和宗教相关人士关联比较紧密,所以最先想起来的也是宗教一类的事情“爵爷基本上手头没有多少地皮了,现在能看到的多数所谓爵爷都是有战功的。再还有。。。选帝侯,对,选帝侯,帝国内部七个邦国走一个选举的形式,实际上选出来也还是沃菲尔德家的。”

“对,还有一个常识你要知道,过去是先有特权,然后才有钱,现在是先有钱,然后才能有特权。”

蓝黛尔听到迪堪这句话,皱起了眉“小子说人话。”

“嗯,就是过去,大爷们天然地有钱,没钱的大爷很少,”迪堪尝试着整理了一下语言,把自己的话变得市井一些“现在,只有有钱人才能做大爷,懂了么?”

“哦,也就是说你们这可以买官?或者换我们那时候的说法叫捐爵?是不是我可以花点钱搞个爵士当当?”

看着满眼精光的蓝黛尔,迪堪叹了口气“我刚刚应该说过,爵位现在已经不重要了。”

蓝黛尔一拍大腿“哦对对对对,我没想起来。”