田元之和金可记都是地仙之境。

    从北魏时期修炼太阴炼形之术，经过三次太阴炼形，终成地仙。

    得知了宋麟的身份，尤其是正阳之师，两人对他甚是恭敬。

    “以后就留在此地修行吧。”宋麟说道。

    “对了，你们的太阴炼形法如今需要内丹了？”宋麟问道。

    “是，寻常太阴炼形之术即便还阳，也要按照鬼仙的路数修行，正阳祖师提出性命双修之道，肉身也要修行，凝聚内丹，三花聚顶。”

    正是因此，正阳才得以位列仙班。

    这个世界也需要三花聚顶……宋麟心想。

    不过此地三花聚顶比前面金妖世界高级不少。

    由有正阳的性命双修理论，躯体和灵魂都要兼顾，并且还要阴阳互补。

    性命双修既是神形皆修。

    宋麟所修行的现实功法便是性命双修的典范。

    只不过他没有提出这个理论，反倒是正阳摸索出的性命双修，并且加以改进——道体。

    道体是性命双修大成之后的产物。

    进入散修之境会诞生出道体。

    一般根据个人体质和修行功法而定。

    例如正阳便是太阴体。

    “道体……”

    宋麟喃喃自语，自己什么道体合适？

    他得好好研究一番。

    此后，宋麟几人在神居山修行。

    炼丹之余，宋麟准备将七大圣炼化成小巨灵神。

    既然觉得上天庭，那么就要准备好班底。

    免得上了天势单力孤，处处受人制肘。

    田、金两人也只会太阴炼形法。

    两人跟着宋麟修行剑术以及雷法。

    西游记五十年。

    两人剑术初入门庭，雷法大成，学修真炼气之术。

    随着时间流逝，他们名声越来越大，不少人慕名而来。

    宋麟索性大开山门，正式收徒传道。

    教名纯阳！

    第一次开山，一共招募三十六高级道童，七十二道童，以及三百六十五杂役。

    神居山。