否则的话，这个灭世机关就没有意义了——因为无论如何，神明都会阻止任何形式的灭世。神明的立场，永远是趋向于秩序、安稳的。

“我的确没有想到，你居然会召唤塞壬。”

确认清调离开之后，悲剧作家顿时就若无其事的抬起头来，对着安南调笑道：“这当真是情理之中意料之外……不过也幸好如此。如果你没有使用这招，的确也可能会被他击败。”

他之前就像是在老师办公室低头挨训般乖巧的站着……一点声音都没有，站姿挺拔、表情肃穆。

而在清调离开之后，他就像是从老师办公室离开一样——瞬间面色一变，就开始嬉皮笑脸。

看到他这幅面貌，安南格外的期待着清调突然杀个回马枪，看看悲剧作家会不会在他面前来一个神速变脸……

以安南对悲剧作家的理解……即使悲剧作家当真在他面前这样丢了脸，悲剧作家也绝不会有什么在意。

毕竟他本来就是完全不在乎脸面的类型，性格虽然恶劣、但也并不卑劣。

正是因为他的道德感稀薄……远远比不上他追求“艺术”的激情，他才会完全不顾及后果的追求着愉悦、引导着他人步入激烈的人生。

他虽然不是雅翁的从神，但在联合王国、信仰悲剧作家也是完全合法的。

这正是雅翁对他的庇护。

如果说纸姬是以她的温柔与发自内心的爱，让信徒们追随着她、努力维护着她的付出。

那么悲剧作家的信徒们，更多的则是追随着悲剧作家个人魅力的疯子艺术家。

他们将悲剧作家的这种毫不在意称为“潇洒”。也并不认为在他人身后推一把、制造出跌宕起伏的人生是什么错事。

他们发自内心的认为，一个人如果“平静的活着”那么就与死亡无异。

所以，让他人有着真实的“活下去”的质感——通过制造苦难与不幸，让他人对“生活”有着极度的怀念与追逐……这才是一种善意。

至于最终是击破重重阻碍，得到自己原本就拥有的平静人生；亦或是被苦难彻底击败、绝望的粉碎……那倒是没有什么所谓。

只要逃离那浑浑噩噩的平静人生，就是一种“觉醒”。

比起“让他人彻底觉醒”这样的“伟大之美”。

仅仅只是布置谋权夺位这种程度的阴谋与暗杀行动，其实并不会让悲剧作家感到愉快。

哪怕后者甚至会影响一个国家、进而间接的影响整个世界局势，也不会得到他的认同。

——但如果这件事能闹大，那就不一样了。

那样的话，会让许多的人从平静的齿轮上脱离。他们的生活将变得“精彩”起来……即使那是他们并不想要的“精彩”。

不过，客观上……悲剧作家也的确让逐渐僵化的世界不断活性化。继承于雅翁的审美，让他也同样厌恶“僵滞”之物。