如果美到极致，那么，就会有更多的美汇聚到它的身上，上苍就是这么不公平，多的，会给它更多。

“完了，宇初，你也进来吧，哥哥给你留着位置呢。”王孝杰驴子一般的声音在云初背后响起。

云初低头瞅瞅看起来跟驴子差不多的枣红马，心生感慨，再回头看看长出一对驴子耳朵的王孝杰，最后对隐隐长出一张驴脸的张东海道：“罩起来吧。”

张东海嗫喏一下，低声对云初道：“君侯，不能拿啊，这东西太扎眼了，隐瞒不住的。”

云初最后看了一眼那匹马形珍珠一眼，回头看看王孝杰，对张东海道：“把他放出来。”

张东海听闻云初要王孝杰，不要这匹马，立即松了一口气，迅速的给宝马披上罩衣，把王孝杰从囚笼里给放出来。

王孝杰甩着一对驴耳朵愉快的朝云初跑过来，就被云初一记凶狠的侧踹，又给踹回囚笼里去了。

所有的不甘，愤怒都从这一脚上宣泄出去了，云初也终于回归了平常心。

再看枣红马发现这孩子的两只大眼睛里满是委屈的神色，就从袖子里掏出一把炒黄豆放在手里，让枣红马几口吃干净。

王孝杰哎呀哎呀的叫着再一次从囚笼里爬出来，小心的来到云初跟前道：“不能再踹我了，两天没给饭吃了，虚着呢，不经打。”

云初之所以会殴打王孝杰，完全是因为这个混蛋在西域待得时间太长，以至于开始有了西域人的思维。

西域与大唐之间的差别在于，一个极致的个人英雄主义，大唐却是一个集体社会。

在个人英雄主义盛行的社会里，每个人都想获得最美丽的女子，跑的最快的战马，吃最美味的食物，因此上，王孝杰在看到这匹天马之后，第一个念想就是藏起来自己用。

大唐社会不是这样的，这是一个类似蜂巢，或者蚁穴这样的集体社会。

权力来自于蜂后，蚁后，再由他们将权力依次下放，最后形成一个相对稳定的社会。

这一现状不会改变的，自从秦始皇奠定了这种社会基础之后，很多很多年以来，不论这个民族如何变化，最终都是万变不离其宗。