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第二十七章凌乱的时候才是发展的好时候(3 / 3)

作品:《我不是野人

昨天自己带着巨人们泅渡大河的事情,一定落在了鱼人的眼中,幸好自己过河的时候只用了很短的一点时间,如果在巨人泅渡的时候,遇到鱼人的话,这个后果刑天都不敢想。

离开云川部,这是刑天此时唯一的想法,只要过了那个大河湾,就不算是云川部的领地了。

云川回到岛上,听赤陵说刑天离开了云川部去了大河上游的轩辕族领地,一颗悬着的心也就放下来了。

云川以前总是认为刑天是一个越挫越勇的人,没想到,这家伙其实也因为失败的次数太多,早就崩溃了。

现如今,为了报复,已经无所不用其极了。

在来大河上游地区之前,他先去了阪泉之地,在临魁的地盘上烧杀抢掠无恶不作,而那些巨人们更是如同魔鬼一般的存在,在吃人之余,已经开始拿过多地食物,也就是人虐杀为乐。

临魁不得不将散布四周的部族人全部召集回来,围绕阪泉之地生活,各个部族之间形成守望相知之势。

这样做的后果就是神农氏今年播种的数量严重不足,彻底打乱了临魁想要以农业产出为拉拢部族的手段,继而完成部族聚居,形成一个地区性的大一统的王国的计划。

当神农氏形成守望相助的态势之后,好久都没有机会下手的刑天,在巨人们旺盛的食欲的逼迫下,不得不来到更加危险的大河上游地区觅食。

云川其实并不希望这个地区彻底变得平和下来,他希望这里不断地发生意外,只有这样,人数很少的云川部才能依仗自己远超其他部族的应对能力,继续保持一定程度的领先。

就像种稻子,谁都可以种,甚至大家一起携手跑步走进真正的农业时代对云川部来说也是好的。

只要部族里真正有了剩余,云川的生意才能拓展开来,不像现在,其实就不算交易,只能算作互通有无,以物易物。

历史书上曾经说过,野人们喜欢用贝壳作为货币,喜欢以骨头当做货币。

云川曾经让部下们试着用贝壳作为交换物,换取别人的兽皮,草籽,麻,麻布等物,结果,拿贝壳换东西的人被人家殴打了很多次,没有一个人认为贝壳可以作为中介换取他们宝贝。

不过,也有一些见多识广的商人说,在一些遥远的地方,听说贝壳可以换东西的,还说每十个贝壳被称作“朋”,可以换取一口袋草籽,或者一只羊羔,亦或是一头小猪。

大河附近没有这个说法,你不给我一袋子粮食,我绝对不会把手里的羊羔,或者猪崽给你的。

鉴于此,云川认为,跟近处的人就没法子做生意,想要获得暴利,就要遥远的地方做生意才成。

可是,就现在的交通状况,以及外边的危险程度,派出商队其实就是一个给野兽喂食的过程,做不得啊。

傍晚的时候,赤陵来报告,说轩辕部在河南的一处井田村子又被刑天给毁掉了。

发生的过程与在河北地没有差别,如果硬要说有差别,那就是这些巨人们在离开的时候把整个村子都给烧了。