“说得对，武人又怎么了？要不是这些将士用命在拼，去年末的时候，建虏都攻进城来了！”

“当初建虏肆虐京畿之地，文官可都是躲在城内，城头上都是武人。还有辽东战事，是咱们杀过去，而不是他们杀过来。想想建虏从京畿之地最终退去，难道我们就没伤害了么？我们从辽东最终退回来，肯定同样给了建虏巨大伤害啊！”

“草原战事后，蒙古人必然闻风丧胆，边关百姓安居乐业，这又是谁的功劳？”

“……”

有着草原大捷的影响，有了皇帝的最终发声，有了文官组团祭拜大明忠烈，京师百姓的看法，不可避免地又有了根本性的转变。

真要说起来，所谓民意，其实真是比较容易操控的。那些普通老百姓，最容易听风就是雨，信息闭塞，头脑简单，被人一忽悠就能热血上涌。嘴皮子一张一合又不用负什么责任，简直和后世的键盘侠没多少区别！

而此时，随着民情得到正确导引，让他们重新意识到忠烈的献身精神后，有不少之前议论过的百姓终于幡然悔悟，暗自忏悔。随着草原战事具体战果被公布，越来越多的人前去祭拜大明忠烈。

不知不觉间，经过这次的事件之后，大明忠烈的地位，在普通百姓心中被拔高了一个档次。武人的印象，也随之有了改观。

这种情况，在崇祯皇帝下旨让文官去祭拜忠烈的时候，就已经预料到了。而这，就是他下旨这么做的目的所在。

重新提高武人的地位，使之能和文官相同，做到文武并济，并不是皇帝下个圣旨就能做到的。毕竟有着几百年的历史了，必须缓慢地改变大明百姓的观点，不知不觉间去提高，去引导才能用最小代价来实现这些。

不过此时的崇祯皇帝，却是忙得很。草原战事虽然告一段落了，可他要祭拜太庙，还要开会封赏有功将士，还要商量战后草原的后续处置，几乎是一个会接着一个会的开，很是忙了几天。

也亏了在之前的早朝立威了，文官武将们都很识趣，没有人敢明里暗里地唱对台戏，崇祯皇帝的意志，在首辅温体仁的配合下，一条条都形成了圣旨，从紫禁城传了出去。