宫本健太郎根本就不相信道：“你又在试探我的心意，何必呢？”

藤原美树一脸认真道：“这一次是真的。”

宫本健太郎不为所动道：“你那一次又不是真的？要是我真同意了，不但你马上就会改口，而且还会说我不够爱伱。

你们女人作，说话不算数，口不对心等等都是天性使然。特别是美女，更是有这样一个特权。”

藤原美树理直气壮道：“小作怡情。说的你们男人就没有毛病一样。当着面，张口爱我，闭口爱我。说完后，背地里又去爱其她的女人去了。”

宫本健太郎感慨了一下道：“索伦·克尔凯郭尔说得太对了。结婚，你将为之后悔。不结婚，你也将为之后悔。结婚或不结婚，你还是将为之后悔。”

藤原美树直言道：“我知道，你一直都比较喜欢索伦·克尔凯郭尔的好些观点。不过，我不喜欢他。

即便他作为丹麦宗教哲学心理学家，诗人，现代存在主义哲学的创始人，后现代主义的先驱，也是现代人本心理学的先驱，仍旧不是我的菜。

就正如现在不少人把日本作家宫泽贤治捧上神坛一样。其实吧！他的作品同样不是我的菜。”

宫本健太郎如实道：“我也不喜欢宫泽贤治的作品。不过，索伦·克尔凯郭尔的作品被我读起来，颇有感悟。

他的人生经历还是比较幸运。他自从继承了巨额遗产之后，终身隐居哥本哈根，以事著述，多以自费出版。这一点和宫泽贤治还是挺像。

有钱，完全可以选择去做自己喜欢的事情，毕竟完完全全地就用不着为生计发愁。至于自费出版的书卖的好不好，倒不是自己所关心的事情。

从一开始，根本就没有想过要靠这个来赚钱吃饭，只是希望能够让更多的人看到自己的作品，并且喜欢上。

什么流芳百世，什么扬名立万……恐怕想都没有想过。我就极其欣赏这样的人生和生活方式。”

藤原美树接话道：“与之相反的就是像美国大作家杰克·伦敦那样的贫寒出身，以及曲折的人生经历。

要么出身于社会上流阶层，要么就是出身于社会最底层，而往往就在这两头的社会阶层当中的知识分子，有着相对更高概率的会出传世之作。”

宫本健太郎直言道：“因为不上不下的社会中间层出身的知识分子，反倒不容易看清楚整个社会的真实面貌。

一方面就是在于他们的成长过程就属于没有经历过什么风浪，更不要说大风大浪了。对于普通人而言，稍微大一点的挫折就能够把其彻底打败，乃至一蹶不振。

另一方面还在于他们朝上看，更多是在雾里看花，圈外人看圈内人，而朝下看，又不会真正的走进穷人的世界。

杰克·伦敦所写的纪实作品《深渊居民》，不但亲自住在贫民区长达数月，而且还有露宿街头的亲身体验。

这个时候的他，早就凭借《野性的呼唤》是名声斐然，彻底摆脱了自身穷困潦倒的生活。

英国大作家乔治·奥威尔，按照他的说法，上层中产阶级偏下，即没有钱的中产家庭。