徐鹤为什么会突然说到神佛之事？

一方面，他知道此间谈话肯定会传到至正帝耳朵里。

自己这么说，也是委婉地劝谏老丈人，你那全都是瞎忙活，有这时间，还是赶紧把你们老张家的天下打理打理吧，都成什么样儿了？

第二个方面就是……

“殿下，在圣人看来，百姓是很愚昧的，跟他们讲道理，不但耗时耗力，还讲不通，那么就用神佛之事来管理他们，反正出发点是好的，而且手段很有效！”

“这套方法，在相当长的时间里都是行之有效的！”

“可是到了魏文侯的时代，这个办法出了点问题！”

“因为上位者有的时候，也不是那么理智，明明是御下的手段，他们也信以为真了！孔子当时也看不惯这种行为，但圣人也想不到什么解决的办法。”

“礼崩乐坏，周朝初年那种信仰的约束力消失了，这也就意味着，上位者弄丢了一件御下的利器，怎么管理，就必须找到新的办法。”

说到这徐鹤转头看向彭正，只见他满头大汗，神色紧张，但又很好奇，徐鹤下面要说什么，那表情标题多纠结了。

好吧，我承认，刚刚所说的那个不理智的上位者，就是你脑子里想的那位。

不过徐鹤并不在乎，我是在说故事，不是在映射谁谁谁，而且这个故事要进入正题了。

“怎么管理百姓呢？最简单的办法就是顺应民心！”

“百姓在哪个方面有需求，上位者就向哪个方面努力。造福百姓，那百姓自然而然就拥护了！对不对？”

这个可以点头，终于不用被人当面说我老子咋样咋样了，张瓅也终于从尴尬中挣脱了出来，连连点头！

“可是！用儒家的观点来看，老百姓都是傻的，哪里看得懂什么是对什么是错？”

“有心之人一挑拨，舆论一引导，老百姓就跟着跑了。毕竟人心似水，民动如烟呐！”

“还有，比如英宗时驱除鞑虏，当时反对声音很大，百姓已经很难了，还有必要用兵将北元赶往更北方吗？”

“当年英宗怎么说的？一仗功成，让我大魏的天下可以安稳五十年！”