他主要提出了三个修行的基本观念：

“第一、众生平等，没有谁高谁低，包括所谓的仙，不过是在修行路上早走了一步。”

“第二、道非天所有，天道是一个错误的称呼。”

“人们脑子里被灌输了天道的概念，以天代道，于是就自然的接受了天的管制。实际上，道在人，在众生万物，而不在天。所谓天为民做主，只是假想出来的美好。天只为天，天要人顺天而为，人只是其奴役的对象。人应为自己而活，每一个人，每一个生命，都是自己的天。”

“第三、仙人人可修，众生皆可成道。成仙得道不是少数人的特权，而应是大多数人的权利。”

“传统的修行，设置壁垒，在仙凡之间划出明确的阶级界限，把凡人拒之于仙门外。但他们在世间留下许多宗门，也收凡人弟子，但以仙缘和根骨为借口，严格控制数量。通过给少数人留下阶级跃迁通道，来给凡人留下希望，维持世间的表面稳定繁荣。这种壁垒，理应打破。”

“道的本质，是自然法则，是一切之本来面貌。而修仙，就是通过一定的方法，掌握自然法则的力量，还原自己和世界的本来面貌。众生都是这世界的一部分，都有本来面貌。仙本身没有力量，只是掌握了法则，借用了力量。这力量是你、我、他，是众生共同拥有的力量，并非某人某仙或某个群体独有。”

随后，李沐尘又开始演示了许多道法，讲述其中的基本原理。

法术的神奇更能引起人们的兴趣，当大家得知，原来自己也可以成为这样的人时，未免惊诧之余，心中热切起来。

接着，李沐尘就传授了一些人人可修的基础道法。

其实道并无高深浅薄之分别，只是方法不同而已。

而他隐隐觉得，过去的玄门道法种种，被搞得太玄奥神秘了，无形中提高了门槛。而修行，理应有一种放之天下皆准的方法，因为众生本身都在道中，只是道的万相的体现。

这套方法一旦成功，那么修行就会变成一件很简单的事了。

他现在讲的道法，已经朝着这个方向在前进。