首页 / 玄幻小说 / 一颗龙珠吞入腹 / 章节正文阅读

第二百零六章 神念化猴王(1 / 2)

作品:《一颗龙珠吞入腹

咔嚓!咔嚓!

伴随着一阵机括转动的声音响起,随后莲花金锁之上则浮现出道道金光,此乃是佛光,之后则又浮现出道道梵文。

随后,俞幼泉的双手身躯就被莲花金锁和心猿六耗锁双重锁扣牢牢锁缚。

只瞬间俞幼泉就感受到了异样,首先就是心思变得异常紊乱和活跃,涌现出无穷浮念。

就好像有无穷无尽的诡异和诱惑,从自己的眼、耳、鼻、舌、身、脑不断涌入,与神魂相合,幻象重生。

或见天上琼楼玉女,或见地狱恶鬼修罗,或见菩萨众神,或上古圣贤,或看见无穷污秽糟粕。

甚至就连自己的身份认同都出现了一定的困惑,时而感觉自己是征战沙场的将军,武力滔天身后是尸山血海;

时而又觉得自己是权势滔天的王侯将相,才华横溢妙笔生花;

时而又感觉自己是口含天宪的皇帝,拥有后宫无数,软玉温香,骄奢淫逸;

时而又觉得自己穷困潦倒,最后冻死在了雪地里,眼看着自己失温冻僵腐烂;

时而又觉得自己历经了千辛万苦,克服了九九八十一难,终于度过了最后一关,举霞飞升

最后,甚至连自己的身世认同、经历认同、性别认同、种族认同等等,都开始出现一些紊乱。

就好像历经重重轮回转世,喝了一次又一次孟婆汤,不断洗去了经历和过往,反反复复在红尘中沉沦。

不得不说,这种力量非常的诡异、可怕。

或诱惑、或苦难、或恐吓、或幻象、或迷惑就好像是有什么怪物在孕生!

但是。

俞幼泉随之又发现,他好像身不能动口不能言心不能想,好像陷入到了一种身心不能自主的诡异矛盾之中。

尤其是浮念丛生这件事,更是和妙法寺三业锁的力量相冲。

多思多想多贪多嗔本就是“意业”的一种,近乎相当于兰陀寺的定心猿锁六耗之锁的力量,在持续不断的诱导他犯三业之禁,也因此妙法寺三业锁的力量开始持续不断的释放、加强。

这就像是一个犯人不服管教,持续不断知法犯法,引得狱卒恼羞成怒,一而再再而三增加刑期和惩罚力道。

只短短时间,俞幼泉就感受到双手双足身躯,甚至是心灵之上的枷锁愈发的沉重、牢固。

但是。

那种无处不在的拉扯之力更是越来越大,好似要将他彻底撕裂。

一种力量是竭力让他无思无想,而另外一种力量则是让他胡思乱想,精神不能安定,总感觉要将他一分为二。

若是人长期处在这种环境之下,或许难免要精神分裂。

对修行者而言,这无疑就是巨大的灾难,就像是黑衣无天也灭不掉白衣无天一般。

而这就是双重不开之锁的强大之处!

但只是瞬间,俞幼泉就做出了决断。

让他身不能动口不能言心不能想的力量,无非就是妙法寺三善业道的力量。

核心就是囚身禁口无思,本身就是一种强制束缚的力量。

身体和嘴巴还好说,但一个人的心灵又岂是那么容易被锁缚的?

身在井里,尚且还能观天之大,想宇宙之无穷;身在地狱,亦可仰望天堂,沐浴光明之无限。

若有心,伏念就在一念之间;若无心,苦修无数载也不可得。

对于修行和定力不够的人而言,越是强制想要让自己定心伏念,或许念头反而定不下来。

战胜自己永远都是最难的!

否则,世上也不会只有寥寥那么几人得道。

在俞幼泉看来,堵不如疏。

兰陀寺缚心猿锁六耗的力量就像是矛,不断进攻诱发他浮念丛生;而妙法寺三业锁的力量就是盾,强制锁缚限制他身业口业意业的加深。

他所需要做的事,就是以子之矛攻子之盾,顺势破开第一道锁。

念,想也。

念至法至道至身至,念乃众生最自由最活跃最无拘无束的存在。

但凡是生灵,世界上没有任何东西能锁缚住他们的心念。

或者说,能锁缚住的,那就不是心念,只是观念、成见。

在俞幼泉看来,妙法寺的这个三业锁,本质上也不是锁缚住的心念,实际上只是锁缚住的身体。

这就像是身体淋雨了,然后心灵也跟着淋雨了。

只是身体受到了束缚和苦楚,被迫学会了取舍。

意念一旦蜕变成观念、认识、成见,反而会变成一座大山,后续任你再怎么努力也无法搬动它。

当然。

这也未必完全是坏事!

俞幼泉没有任何犹豫,当即开始收束信念,在心底幻想出一座花果山。

既然兰陀寺的力量注定要激活他的“心猿”,那他干脆不如借这股力量重新定义他自己的心猿,并给他的心猿安排一个牛逼的根脚。

这在任何地方都不可能实现,但在他的心念中却完全可能。

心念就是如此,只要“心想”在心底就能“事成”,当然这一切的前提是要有足够的可信度,甚至是你自己本人都相信这件事是真的。

越是符合大道规律,就越是能够事成。

花果山。

十洲之祖脉,三岛之来龙。

在那座山的顶上,耸立着一块仙石,乃是天道圣人女娲娘娘补天后遗留下来的补天石(注)。

三丈六寸五尺高,按周天三百六十五度;有二丈四尺圆围,按二十四气。

上有九窍八孔,按九宫八卦。

自天地开辟以来,每日受天真地秀,日月精华,感之既久,遂有通灵之意,内孕仙胎。

外加上俞幼泉在两年前还得到过水火棍孙氏的美猴王神形图,研究日久,也早早研究出了一些结果。

当即就将神形图中的神韵逐一烙印进仙胎之中。

不同的是,他将美猴王神形图中的形象换成了他自己!

在外界,时间流逝的速度并不快,俞幼泉看上去只是刚刚戴上这不开之锁。

但在他的心底,时间好像渡过了无穷无尽的岁月。

他的神识神念,就好像真的自开天辟地以来,就在孕育这一尊仙胎,日日接受日精月华的灌溉和洗礼。

这自然是假象,但是神魂修炼之法基本上都是观想,以假做真。

也即所谓的“修真”、“炼假为真”!

就像是俞幼泉观想龙前辈之真身一般,观想的真龙图也是假象,但真龙图这种大能之形体,天然就是道之载体道之化身。

就算是假象,依旧能够引起神魂甚至身体的种种反应。

这就是这方世界天地的神奇之处,而人的身体就是外界大天地的副本,我意即天意,天心即我心。

而这同样是佛门理念的根基。

一念无明,三界唯心,万法唯识。

时间越久,在俞幼泉脑海中仙石仙胎就愈发的真实。

因为在他的脑海中,盘古开天辟地、女娲造人补天、三皇治世、五帝定伦,那都有完整的时间维度和顺序脉络。

就算是空想,那也基本上逻辑自洽。

时间越久,演化的也就越真实。

最重要的是,源自兰陀寺缚心猿锁六耗神图的力量,开始持续不断的激发他的意念,增强他的精神。

而这对于现阶段的俞幼泉而言,无疑是世界上最神奇的宝药。

甚至连带着让他将天庭凌霄宝殿、瑶池、灵山、五庄观等等宝地都一一具现而出。

夏商周春秋这些时代一一具现流淌,甚至出现了一些百家争鸣的迹象。

皇宫。

御花园。

贵妃娘娘看着光影中只露出一个脑袋的俞幼泉,百思不得其解。

“国师,这锁很厉害?”

“非常厉害,娘娘且看。”

只见国师鞠奉仙轻轻一挥拂尘,光影中的镜像骤然浮现出了一些变化。

锁缚住俞幼泉的三业锁开始变得松缓,好像是囚徒被驯服,狱卒心满意足放松了管教和鞭打。

但与此同时,定心猿锁六耗之锁扣却是变得神光灿灿。

就好似烧红的烙铁一般,上面的心猿、犬、鸦、蛇、狐、鱼、马等动物极尽活跃,释放出大量的烟雾,不断从俞幼泉眼、耳、鼻、舌、身、脑钻去。

国师鞠奉仙讲解道,“三业锁放宽,说明这俞俱醴在定心伏念,而且还取得了相当不错的成果,符合了三业锁之教化。”

“在玄门,此法叫做清净心,致虚极守静笃,夫物芸芸,各复归其根.应付三业锁,方法自然是没错,但和心猿六耗锁则相悖,也因此必然受到干扰,这烟雾在佛门叫做六尘,最是能污染人之情识。”

“这就像是娘娘想要睡觉,但耳畔一直有蚊虫在飞舞乱叫,人又岂可安然入睡?”

贵妃和皇帝齐齐懂了。

贵妃娘娘蹙眉道,“佛门和尚好是奸诈歹毒,明明定好了三业锁,但眼看俞俱醴接连破法,竟想了这么个损招若是国师,可有解法?”

国师鞠奉仙摇头。

“以本座目前的境界自然很容易,但在吾三境的时候却是难如登天。这种锁扣,本质上和阵法、咒法、掌中佛国、袖里乾坤之类大法类似,最好的办法就是不入彀,一旦被捆缚,那真是深陷泥潭,想要再脱困那可是难上加难。”

皇帝程景文忽道,“国师你看,你说的心猿和六耗的力量还在增强,但三善业锁扣的力量貌似也大幅增加了。”

怎么可能?

国师鞠奉仙本能就是不相信,当三善业锁力量增强的时候,定心猿锁六耗之锁力量应该减弱才是。

此消彼长,这才是这双重锁扣最精妙的地方。

自相矛盾但又在合理的范围之内!

三善业锁力量大幅加强,那说明定心伏念失败,俞俱醴心猿和六耗力量极强,心魔滋生。

这个时候心猿锁力量必然收缩,倒不是手软和仁慈,而是为了避免心猿力量太强挣脱三善业锁的束缚。

国师鞠奉仙定睛一看,顿时大吃一惊。

只见代表三善业的佛法力量和梵文,开始变得金光闪闪。

尤其是那些梵文,现在更是直接化为了一个又一个佛陀虚影,开始讲经说法,发出一声声天音禅唱。

而心猿六耗锁之上,心猿和六耗的力量更是疯狂汹涌,六尘都化为了实质。

更极端的是,那神图之上的心猿,已经隐隐要浮现而出,和三业锁之上的梵文神像类似。

“这是?”

国师鞠奉仙惊呼道,“不好,陛下、娘娘,出现这种变化,很显然是那俞俱醴已经放弃了定心伏念,开始放任心猿六耗之成长,从一个极端走向了另外一个极端!”

三人皆惊,情难自禁。

而就在这个过程中,俞幼泉心识之内,天生地养被孕育了无数载的仙胎石卵就此出世,见风化为一个石猴。

赫然正是心猿!

目运金光,射冲斗府。

与此同时。