有一点值得一提的事情——巫师施法是可以依靠契合自身的施法媒介来增强施法效果的。

打从最初一代巫师，东土帝国的那些超凡者把全世界顶尖的那一撮都带入坑里，变成巫妖之后，人们从未停止探索怎么让自己拥有强大实力的同时，不再变成巫妖。

在此之后，两个伟大的发明出现——巫术和施法媒介。

它极为有效地让巫师降低变成巫妖的可能性。

比如陈舒云，她的施法媒介是玉镯。

事实上，一切的事物都是有迹可循的，虽然没有证据表明东土帝国探索出利用石宝来加持自身熔炉，但这种手法绝对是受到‘施法媒介’这个思路的影响的。

更甚者，熔炉核心，不正是猎巫骑士的施法媒介嘛。

林安刚接触超凡世界的那一个夜晚，陈馨迷烧毁了曹教授的别墅，那时候的曹教授正处于人生最艰难的时光——他与鹿角之间产生了极大的不契合。

曹教授曾经拿这件事当做案例，来给林安阐述超凡世界每一次探索的危险性。

稍有不慎，毁灭随时降临。

林安也曾找到最适合自身的施法媒介，那就是经过自身灵性‘丑陋的脑袋’过滤转化后的灵界灵气——流淌于它头发上的血液。

他比较少用这个，平时都是使用更偏向于‘规训’力量的鹿角。

但不代表着他彻底不用。

他虽然用自身的理论体系重新解读了天蛇星老巫师领导整理的《巫术百科全书·诅咒篇》，却也一直都保持极高的警惕性。

林安每一次学习新的巫术都很警惕，而如今遇到了似乎最契合自身的方向，反而就愈发的警惕了。

超凡道路过于顺畅，这不仅代表了自己将走向更强大，也代表着自身距离巫妖更近了一步。

这时候，就需要施法媒介的帮助了。

林安可以不学这个诅咒的，但它太诱人了，这段时间他连续参加了好几场学术交流会，听到了太多有趣的不同角度解读世界的见解，反而愈发地对诅咒感兴趣。

这个方向的巫术太适合自己了！

它太契合自己研究的‘个体与环境，灵性与痕迹’这个方向的思路了。

“个体与环境是互相影响的，所谓的诅咒和祝福，就是个体影响了环境，再由环境影响到另外的个体。”

在尝试施法之前，林安做足了研究，“所谓的环境，可以是完整的大自然，也可以是某一群特定的个体的集合。”

“所以祝福和诅咒，也可以是针对个体，也可以是针对群体。”

当然，这还是其次！

最最重要的是，它极为契合林安能窥探对对方灵性、能感受到对方灵性韵律的能力。

正所谓对症下药，往灵性的痕迹推一把，甚至可以直达最根本的心灵。

再进一步呢，身体？

噢，好像不用遵循‘灵性-心灵-身体’的步骤，也可以直接从灵性到身体。

这个步骤林安同样极为熟悉。

不管是灵性去侵蚀身体变成巫妖，还是短期的变形术，都可以作为理论基础。

林安正在用自己的理论、自己的经验，一点点结构这本《巫术百科全书·诅咒篇》，然后反向地解构自身的理论，去推演出一套完整的巫术理论出来。

从《身体、心灵、灵性，三位一体》到《针对‘三位一体’的干扰》，林安的超凡道路研究开始踏入一个新的台阶。

罗伦萨市靠近海港的树林城堡，顶楼会议室，林安站在落地窗前，进入最后的思绪整理。

他一手托着丑陋的脑袋，任由它发梢的血液沿着头发滴落到自己的手心，任由血液从身体的第二个门户渗透入身体，影响着熔炉的运转。

他另外一只手微微抬起，对着窗外的天空。

一道道只有他隐约能窥探到的痕迹从他自身延伸到天空之中，没入冥冥之中。

他在感受自己和自己心脏的痕迹，沿着这个痕迹，任由自身的心灵的力量顺着这个痕迹去往灵界。