街角。

姚欢望着不远处那座大院外的红栀子灯。

今日万里无云、碧空澄澈，正是个典型的早秋大晴天。

但无雨无雪的，这好大一尊精工扎实的绢纱撒金红栀子灯上，却被盖上一扇箬席，仿如穿了一件蓑衣。

姚欢上辈子生活在现代社会时，去看过《清明上河图》的展出。那博物馆的讲解员说，宋人将扎成鼓腹小口、花瓶状的红纱灯，叫作红栀子等，因其外观像栀子的果实。而在市井酒店行业，若门口立着红栀子灯，就表明这是一家妓院，这也是后世“红灯区”的由来。

姚欢当时就对讲解员的说法存疑。

她记得看过宋人的笔记文献，里头提到过，红栀子灯本身，与明月灯、莲花灯、走马灯、桥楼灯一样，是街市中的商铺酒楼、茶坊旅店门口常见的彩灯。

酒肆门口立着红栀子灯，就算同时还有歌妓出入，也并不说明这是个风月场子。

只有当红栀子灯上不论晴雨都盖着箬席，才表示里头备有香阁床榻，可以让宾客就欢。

这样的场子，又被时人称作“庵酒店”，穿了雨衣的红栀子灯，便是个无声的标识。

除了庵酒店，在其他酒肆宣召娼妓，她们只能陪酒陪坐，或者给客人唱歌，欲买欢，甭管你是多么大的来头，都得带着姑娘出酒店去。

大宋是个市民生活极其发达的朝代，人们嗜酒、茶、词、书、画、瓷器、焚香，同时也不排斥娼妓。庵酒店、箬席红栀子灯这样的江湖规矩，尤其在开封城，便是良家平民，也熟悉得很。