“精美的电影其实是剪辑的艺术，我认为杂技也可以过精心编排，呈现出更好的效果，这样的编排技巧需要有人研究，这是我感兴趣的。

同时，身为一个演员，老师傅发现两个徒弟都有舞台恐惧，这样的情绪有时候会影响到力量的发挥。他觉得可以通过对恐惧情绪系统分析，然后更好地控制力量。将杂技水平科学化，他希望通过将自己的亲身经历加以总结、研究，以利于杂技更好地传承。

当方天行问老师傅，有没有思考杂技的未来，如何解决杂技的发展瓶颈时，她的回答很有意思，在《看见》中有这么一段，柴静问一位哈佛的老教授，社会上这么多问题，改起来有很多阻力，怎么改，老教授说，让问题浮出水面，让它不得不改变。

“我现在就是希望这门技艺能传承下来，但是以后的事儿不好说。为了让社会了解这门手艺，老师傅到处演出，想让大家熟知，就是想找一个合适的人传承下去。这个人要人品好，而且还得踏实，人品好是因为我不希望他学会了就走捷径，因为这门手艺太需要心静了，不能有一点分心。”老师傅说道。

老师傅耍杂技，便立刻沉浸到自己的世界中，现在人做事都是一时兴起，是个兴趣，真正拿它当成职业的很少了。

能踏踏实实静下心来做事的不多了，这社会上的诱惑太多了，人们会迷失自己。

每天赤条条躺在床上，褪去所有外在的装饰，放下所有的纷争，去体会自己，面对那个被世界或伤害，或改变，或因为种种诱惑而面目全非的自己。

只有专心于自己的信念，才能不为世俗所动，所以陶渊明即使官场失利，也会采菊东篱下，悠然见南山的洒脱。所以王国维即使仕途受挫，也能感受到，万籁此俱寂，但余钟馨音的闲怡。他们早已跳出了世俗官场的逐流，以悠然的姿态全心守住自我，也因此，名垂青史的他们，璀璨文坛迈入至真境界的也是他们。

坚守本心，就要以宁静的心境恪守于世。没有人认为一个聋子能够影响音乐文坛，可贝多芬硬是用双手谱写自己的乐章。

没有人相信农民能够解决亿万人民的粮食问题，可袁隆平用自己的汗水与智慧奋斗无数个日夜，换来了无数饥饿人民的安稳生活。

面对世人的舆论与讽饥，他们无一不是以宁静的心境坚守本心，以宁静的心境区坚守最初的努力不动摇，才攀上人生的巅峰，也因此，他们的灵魂在宁静与升华中得以升华。

坚守本心，还要以刚毅的意志傲立于世。就如钢铁一样，唯有千万次锤炼，才有日后的坚硬，所以文天祥即使战后被俘，无论是高官厚禄的诱惑，还是残酷寒人的拷打，他也坚决不服于敌。

所以司马迁即使遭受宫刑，也能化悲痛为动力，在痛苦的牢狱生涯中完成世间大作，笑看历史红尘。他们以顽强的信念坚守本心，让自我在浴火中得到重生。用强劲的双手扣开命运的石门，冲破艰难险阻，也因此，命运被他们所折服，他们被世人所瞻仰。

朋友，也许你见到了轰动世界的英雄被社会磨去棱角，也许你见过鲜衣怒马的少年走向成长的虚无。但你不能因此而退缩，不能因此而抛弃自我。

是星星，就要在自己的天坛里发亮，是水珠，就要汇入江流中奔涌向前。即使我们只是棉絮，也要筑起属于自己的坚强。

这个世界唯一可以控制的是自己的心境。那些束缚并非不可挣脱，而是自己为自己设下了牢笼不愿出来。情由心生，感到疲惫是想得太多了，牢笼在复杂的心境中由此产生。

方天行很敬佩老师傅这样的坚守者，也许在他们心中最重要的便是自己的意义吧。为了信念而赌上一切，世道艰辛，天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

帮老师傅检查了一下身体，发现他的情况其实还好，只是有点贫血罢了，嘱咐他的徒弟们照顾好老师傅，方天行留下了几味药方，便离开了。

方天行和孙杨很快回到完美大学，方天行只感觉到下笔如有神，充斥着蓬勃的创作欲望，哒哒哒的打字声连绵不休。方天行飞速的打字，无数文字出现，带着方天行的全新感悟，散发出自强不息的力量。

足足码了两万字，而且这次码字极为畅快，一旁的横轻语不满的说道：“都这么晚了，你还在码字，是有什么新的感悟吗？”