如果人们道貌岸然地指责穷二代不愿意赡养老迈的父母是不孝，那么穷人为了自己的养老问题而在并不能保证后代生活质量的前提下生育后代，如此对穷二代就公平？

也希望所有没有得到过父母很多爱的你们未来能多给自己的下一代爱和关怀，让她们不要在童年的时候去忍受痛苦和恐惧。让她们以后不要成长的那么艰难。

特别是那些长期卧床不起的老人，身上生疮或者烂掉都有可能。这些老人的晚年生活是非常凄惨和痛苦的。

可是他们的孩子也并不幸福，十六七岁高中辍学，从村里跑到遥远的城市谋求生路，租一间又小又破的房子，做一份不需要技术含量只需要卖力气的工作。工作并不稳定，可能隔三差五就要换个场地换份工作换个房子。

换工作时小心翼翼讨好周边的人，拼命的努力想融入环境。找房子时舍不得叫车，自己扛着大包小包。午夜梦回时，在举目无亲的城市找不到回家的路。

这样的空巢青年，难道不悲凉吗？人世间总有许多苦痛折磨。

那韩诺想问，空巢青年的不幸是否可以埋怨父母？万物平衡生长，因果循环丝毫不差。

韩诺不想说那些空巢老人是否都曾对子女犯下过罪孽。也不想追究他们的儿女是否真的都残酷冷血罪该万死。

终究每个人都有每个人的命数，黄泉路上无老少。空巢和悲凉的并非只有老人。这世界本就冷酷残忍，谁还没经受过许多苦痛折磨。

封建社会，卖儿卖女，易子而食，成年人饿死的情况都很多，用脚趾头都想得到那些老年人是怎么死的。幸福的安度晚年是不存在的。

以老黄他们村为例吧，有几个得大病了儿女不给治，死了。有几个得病了，可以治好，但是要花钱，儿女舍不得花钱，死了。其中一个特别可惜，只要几万，就可以治好，可是他儿子舍不得花钱，结果死了

农村相对来说，还是比较落后，不论是经济还是思想。而到后来，农村的女孩子们稍微有点文化基础的都想往外飞，不愿自己以及未来的后代再在这样落后的环境下发展，所以导致农村里留下的女孩更少。

你说外面的女孩呢？那是更不可能嫁到农村里的，当然，应该会有向往田园生活的宝藏女孩，但我说，这不会超出万分之一！在城市里长大生活的女孩，是过不惯农村的生活，或许她们不排斥嫁一个农村人，但可以一起在城市里打拼，也不愿去山沟沟里过一辈子啊………

想解决，只能说因为女性的流动，导致农村女性不愿意嫁给当地的穷苦家庭，更愿意远嫁到稍微富裕的地方，由此导致基层婚姻资源空心化？

那个老头，为他儿子真的奉献了一生，老了都在挣钱，给他儿子攒了不少钱。结果得病的时候，孩子不仅不给钱，甚至还挨打。等到人快不行了，儿子才装模做样的去孝敬一下。你觉得别人会鄙视他吗？不会，农村都这样的。

打工潮出现以前，农村人的养老是这样的。干活，一直干到干不动。大部分儿女会给吃的，能吃，你能活多久就活多久。如果得大病了，那就真的很抱歉了。

有人把他们的痛苦归咎于他们年轻时人品差劲，凄凉乃是现世的报应。然而现实并非全都如此，甚至可以说大部分并非如此。据余建羿所知，即便是对旁人、对子女极佳的老人，他们也在守着空巢，只期待逢年过节晚辈的雁行，他们也是凄凉的，孤苦的。

除此之外，还有的是子女的确不孝。苛取父母财产有之，掏空父母钱包还大言不惭者有之，辱骂殴打父母者有之，养不熟的白眼狼有之，一看见父母就觉得不顺眼非要骂着玩的有之，曾经被照顾得很好却觉得父母经济条件差骂父母贱自己虽然工资不低但一分钱也不给的也不少。