实际上方天行也确实是这么做的，这个时候的天庭还没有今后的那种控制力，一个地方下不下雨主要还是由当地的龙王决定。

方天行可以命令他们按照自己的要求来降雨，保一方百姓平安，原本干旱少雨的地方突然变得风调雨顺，信众们当然知道那是神仙在保佑。

对于百姓们来说所谓的天道距离自己太远，他们只盼着能有好收成，能吃上饱饭就是谢天谢地了。

不管是拜什么神仙，只要让他们得偿所愿就是好神仙。这是老百姓最朴素的想法，也是一种实用主义，天大的道理也比不上实际能得到的好处。

很快无数的信仰之力灌注到方天行身上，他用信仰之力作为桥梁，去接引遥远时空之外的读者加持之力，这样能减少损耗，发挥出更多的实力。

现在他的力量已经恢复五成了，差不多相当于金仙的修为。这个世界有他的法则，圣人作为一方主宰，相当于神级作者，言出法随可以随意的调动天地的力量。

传说圣人是依靠鸿蒙紫气作为成道之机的，其中蕴含着大道的奥秘，要是能得到的话，就有机会成圣。

传说鸿蒙紫气，乃是天地感应自然显化而出之物，只需一缕，便可让没有任何道行与修行的凡灵寿元无限，并且拥有不死之身。假以时日，未必不能修行有成，故又被称为大道之基。

倘若不曾刻意为之，便有紫气东来三万里的威仪。这也正意味着，此时这人已经达到了炼虚合道的巅峰之境，三花五气已经大成，只要再斩尽三尸，得以道心通明，便可超脱凡灵，成就天仙道果，为清净自然之仙。

自古数起于一，立于三，成于五，盛于七，极于九。理应有九座圣位出世。但是，天之道，损有余而补不足。最后只有八座圣位应运而出。

然而大道演化为天道之时，大道五十、天衍四十九，遁去一道圣位。圣位之首被鸿钧老祖所得，鸿钧老祖凭借圣位之间的感应，相继寻得六座圣位。

紫霄宫鸿钧老祖成圣讲道时，一座大道圣位与六座天道圣位正式现世而出。

六座天道圣位：风火蒲团（老子）、天地蒲团（元始天尊）、青莲蒲团（通天教主）、衍生蒲团（女娲娘娘）、极乐蒲团（准提道人）、寂灭蒲团（接引道人）

大道圣位则是鸿钧所有，后来以身合道

按理是有八道鸿蒙紫气，应该还有一道鸿蒙紫气不知去向，那是仅存的成圣之机了。

方天行想要在这个世界修成神级作者的层次，就只有得到鸿蒙紫气才行，但是根本不知道失落的那一道鸿蒙紫气究竟在哪里，这是千古之谜。

也许是不可强求，机缘到了自然会出现，那是让人感觉有些无奈的。

很快方天行是来到了群众之中，这是让人觉得有些可笑的，这样的东西都是让人觉得有些可笑的，这是怎么的糟糕事情，只是如此的东西都是有些无力。

那是怎么的可笑事情，对于人们的力量都是那么的糟糕，只有让自己的力量都变得更加的强悍才行。

看到百姓们都很信奉自己，方天行也很是开心，这个时代生产力不足，人口也不过千万，而且生存十分艰难，随时有危险降临。