茫茫混沌中，岁月不计年。

有未知存在开天辟地，造化诸界，混沌初开后阴阳分离，阳气成神，是为元始天尊；阴气聚魔，是为元祖天魔。

二者互为死敌，斗了个两败俱伤，最终元始天尊分化肉身与元神形成玄天巨网，结成星河天茧，困天魔于诸世之外，再以元神化作十方天干神兽予以镇压，结束了第一次神魔大战。

这是荀爽所能知晓的历史，当初被记载在十方俱灭这口天神兵上，荀氏祖上曾有过机缘，元神出窍窥见一二，故而记载在了史册上。

“元祖天魔与元始天魔有什么关系？”项稷一怔，两者名头有些相似，莫非前者还跟天魔功有所牵连不成？

荀爽摇摇头“有些关系，但不多，元祖天魔强绝恐怖，是太古霸主，上古诸神的死敌；而元始天魔只是历代天魔门门主的称号，可以追溯到殷商末年的那位纣王之师。

但严格意义上而言，元祖天魔是我们世间一切‘魔"的源头，他虽被元始天尊封印，但仍有力量分化而出。

第一次力量渗透形成了混沌天魔，一统天下，麾下有两员大将，大天魔与大天妖；后来诸神发现此事，联手降下天谴，混沌天魔硬撼天谴八日后消失不见，只留下一地妖魔之气。

大天魔与大天妖趁机吸收上位，取而代之，爆发了大战，最后以大天魔的胜利而告终。

而大天魔一身精华凝聚成的功法便是天魔功，也正是天魔门的绝学，历代元始天魔修行之路，更会因此聚拢大天魔元神碎片附体，越练到高深便越容易被夺舍，故而可以说是一脉相承。”

商纣末年，其时纣王无道，残虐天下，不但激反了天下诸侯，更引来妖魔伺机作乱，纣王本人以天魔门主·元始天魔为师，修炼了一身惊世骇俗的天魔功。

麾下则有天妖传人·妖帅，不但得到了大天妖的随身法宝天妖战甲，更练成天妖屠神法，助纣为虐，祸乱众生。

只不过始终邪不胜正，妖帅虽然厉害，到头来仍是败于周天子的先天乾坤功之下；元始天魔被纣王叛变设局击败，吸功利用，最终纣王也被姬发击败，自焚而死。

在那之后，依附在妖帅与纣王身上的天妖魂与天魔魂皆失去了肉身，元气大损，被迫逃遁，但大天妖运气欠佳，直接被太上老君抓拿而封印在兜率宫的八卦炉之内。

而元祖天魔被几度削弱后的第二次渗透，便是分化出十大魔珠，欲吸收凡尘俗世的负面情绪而形成十大魔兵，结果却被历代天子阻止打败，至今也未成。

项稷手中的帝恨便是其中之一，对应着怨恨魔珠与魔之右臂；他心中了然，这般看来上古、太古的神魔们彼此亦有强弱之分。

元始天尊与元祖天魔自然是一档；女娲等第一批大神是一档；后续诸神与大天魔、大天妖又是一档；还有飞升者们，天上地下的强者太多了。

细细想来，他们现在所涉及的，也不过是凡间争霸，多是受这些神魔影响下才形成的特殊格局，自殷商、春秋战国及秦汉都是如此。

“而且，近来还有一件事，昔日北冥观内的大师兄，河内司马氏的‘孽子"，司马攻叛逃出了洛阳，他已堕入魔道，一路上以天魔功击杀了百人，将血肉与元神、乃至内力全部吸收干净，俨然疯狂了。”

跟着，荀爽道出了一桩变故，就在秦始皇陵现世后，北冥观便生变了，甚至有踏足星宿序列的生灵被击杀，体内序列媒介也被夺走，谁也不知道日后会发生什么。

什么？！建业兄他？项稷心中一震，顿感不可思议。

当初所见时，那位司马攻还是充满了不屈，怎会突然就堕入魔道，一路杀出去？其中是有人引诱，还是另有变故不成。

“而今别说其他州郡，就是洛阳都是风云变幻，隐有大乱之兆，不得不防。”

荀爽也只能告诫一声，哪怕是司马氏与他们荀氏这些以易术闻名的世家，也很难看清楚天机了，太混乱。

还有一个原因就是当初宏帝使出天惊地动，致使各地爆发天灾，到现在也没平息。

“荀师当前，晚辈有些易术问题想要请教。”项稷忽地想起自己近来钻研周易与大六壬，眼下不就正是学习的好时机吗？

作为当代的周易大师，荀爽的易术造诣远超于他，指点修行大六壬岂不是如鱼得水？

当即他便将己身参悟大六壬时的疑问与不解道出，听的荀爽眉宇舒展，由惊诧转笑道“好小子，你竟身怀大六壬之术，这可是真正的易道精粹，通达命星与命格的‘道"。”

自古以来，六壬与太乙、遁甲合称为三式。壬通根于亥，亥属于乾卦，乾卦为八卦之首，其次亥为水，为万物之源，用亥是突出“源”字，而奇门、太乙均参考六壬而来，因此六壬被称为三式之首，在易道中有着无比崇高的地位。

难道易命图本身就是大六壬的最终‘道果"？所以才能更改命星与命格···项稷目光闪烁，心中涌现出一個猜测来。

那么上一代大六壬的修行者又是谁？是否与伏羲大神有关？

种种念头浮现，又很快消散，项稷全身心投入到了大六壬的修持中，荀爽在旁讲解，逐渐通悟。

在河图五行中，以水为首，十天干中壬癸都属水。壬为阳水，癸为阴水，舍阴取阳，故名为壬，天一生水，地六成之，故为六壬。

以十二辰分野做天盘，地支十二辰方位做地盘。天盘随时转运，地盘一定则不变，以推测事情全过程。

天盘以太阳日行为主，一年三百六十度，二十八宿。地盘以地球四方、五行河图洛书为准。太阳日行加占时则形成正反的六壬格局，合之则为天地人之际。

六壬修行难度较大，主要是它每考查一事物时都采用立体形式，全方位、多种思维的方法测算，其课体虽有一定，但课式信息量却有上万个，对元神强度要求很高。

故而项稷直到现在才开始修行，还刻意请汉易大师荀爽相助指点。

此法若是修成，他那自创临摹的‘乾坤功"也能补全，更进一步，结合卦象与十二天干地支神缔造全新框架。

与此同时，远在冀州的张角却是跋山涉水，一路来到了西蜀之地。

他前来拜访天师道，但当代的龙虎真人却在洛阳，并不能与他相会。

负责留守天师道的传人便将他引入了金顶之上，瞻仰一番兜率宫恢弘。

它坐西朝东，五进而起，九根大柱支撑屋面，象征九五之尊的帝王宫殿，彤壁朱扉，重檐丹楹，上覆灰色琉璃瓦，四周为花岗岩护栏，甚是庄严。

“很久之前，我便有来兜率宫的想法，可惜忙于太平道事务而不能成行。

鬼门关开时，那张古怪面具意欲何为？偏偏在我日夜苦思如何改变现状，如何让宏帝掀起的天灾消失时牵引我来此，它有办法？

还是说，源头正在兜率宫内。”

望着离开的道童，张角深吸一口气，取出了一张金面獠牙的面具，一种妖异之感顿现，与这道门清净之地格格不入。

峨眉金顶兜率宫，相传乃道家三清之一的太上老君所建；太上老君当年下界扫荡妖魔，留下传承普度世间，回归天界前在兜率宫内留下了一座八卦炉。

此炉有三昧真火长燃不熄，以之开炉炼药，可以炼成珍贵无比的九转金丹，服之不但可起死回生，更能令凡人因此得道成仙。但要炼制九转金丹，则需要以多种珍贵药材配合。

当初秦始皇陵内被大罗刹吞服的，便是半颗金丹，但多半是未达九转，在岁月流逝间也有所损耗。

而这兜率宫里里外外，遍植了各种异种奇葩；若在往日前来，那么踏入宫门，便有仙香渗体，叫人精神亦登时为之一爽，外加上灵禽瑞兽悠游其中，确似人间仙境。

眼下，不知为何，这面具像是在蛊惑他一般，做出了种种回应。

戴上面具，便能知晓苍生因何苦厄；便能知晓如何让百姓富足；便能知晓如何化解天灾……

“若你真能做到，又岂会只是面具？蛊惑人心，贫道倒要看看你是什么来头。”张角一指点中面具，旋即一张符纸燃烧掠过双眸，眼前世界顿时大变样。

环首四顾，张角触目所及之处，只见四周竟有无数尸骸散落遍地；其中有飞禽，有走兽，但数量最多的，赫然还是人，那些尸首骨骸之上还有不少半腐烂的肉丝。

点点妖火在半空中沉浮，数以千万计的枯骨在哀嚎，就仿佛这些人死后依旧怨魂不灭，要将世间上所有活着的生灵也统统拉下来和自己为伴一样。

“好浓厚的妖力，竟是被面具引动的。

如此有别正道之物，怎会引我来此？”

张角暗暗心惊，感受到了诡异，兜率宫内又怎会有吸引这等妖物的东西了？

一念至此，他却不由迈动脚步，向着兜率宫内走去，想要看看究竟有什么古怪，一边也暗暗催动了神农尺精元，以防万一。

若是项稷与荀爽在此，当会大吃一惊，看出这面具的来路，与殷商之末，纣王手下的头号大将‘妖帅"有关，那是得到了大天妖附身的屠神法传人，一身战力恐怖。

上古时期，大天妖与大天魔激战七天七夜，天妖落败，本身妖力元神遭大天魔吸蚀殆尽；继而大天魔挑战天帝战败，粉身碎骨。

大天魔一死，天妖元神获释，寻得传人蚩尤，蚩尤携神兵虎魄挑战天帝传人·轩辕黄帝，结果也是粉身碎骨，落败在神兵太虚之下。

于是天妖元神依附于胄甲碎落凡尘，有一块肩甲被妖帅意外拾得，潜心修炼妖法，后将肩甲改铸成面具，死后失落冥府，鬼门关开之日飞落张角手中。

而倒霉透顶，被太上老君关押在丹炉内的大天妖元神自然不甘受困，从未停止过向天妖战甲求救，结果只有这被铸成面具的一块有所回应，不断蛊惑张角，加深其来拜访天师道的念头，才有了今日。

要知道，这套战甲被天妖用自己的精纯妖力淬炼了无穷岁月，早已生出灵识；其实也等于是天妖的一部分身体。

天妖战甲与狼牙棒便是不下于天神兵的强横之物，只可惜兜率宫是道教圣地，那些得到天妖战甲而被其操纵的人根本无法进入，所以到最后，天妖妖魂的脱困大计也始终不能成功，只能安心静待时机。

直到今日，同为道门的张角来拜访，才有进入兜率宫的机会。

而此刻，刚一进入兜率宫内，张角便被两样事物所吸引。

一件是坐落正中的八卦炉，另一件则是被符箓贴满包裹的巨大狼牙棒，虽然已经被重重封印，但棒上倒钩却依旧闪烁着某种仿佛干涸人血也似的暗赤光芒，久看之下，更觉勾魂摄魄。

忽地，似是感应到面具的靠近，八卦炉剧烈颤动起来，张角一声轻咦，一手握着面具缓缓上前，手中捏着一张符箓点燃，直接贴在了炉壁上，竟真的让丹炉安静了下来。

但也就在此时，一抹绿光蓦地被面具呼应自丹炉内冲出，直接冲入了张角的眉心祖窍中。