“诗词文章还能祈雨？”

“我怎么就没想到可以这样做？”

秦明喃喃的道。

大雍的祈雨，主要靠求龙神，但这种方法并不靠谱，很多龙神都不会理会凡人的祈求，所以很多地方出现旱灾。

“一旦儒生能够通过诗词祈雨，我们就不必受制于神了。”

石开感叹道。

《儒道至圣》第五章的内容是：方运进入考房，参加童生试。

《儒道至圣》第六章内容是：方运用笔疾飞，快速答题。

《儒道至圣》第七章引起了很多读者的注意，因为这一章的标题叫“鸣洲之诗”。

“鸣洲之诗？”

“莫非方运写出了一首鸣洲之诗？”

读者们好奇的道。

他们迫不及待的观看这一章，他们想知道方运究竟有没有写出鸣洲之诗？

“岁暮远为客，边隅还用兵。烟尘犯雪岭……”

写到这里的时候，方运突然停下笔。

就在此时，位于考房附近的一处凉亭外，县令和县文院院君突然站起，望向方运所在的方向。

两人看了片刻，相视一笑，都从对方眼里看到浓浓的喜悦。

一旁的州文院学正稍迟后站起来，笑着说：“祝贺祝贺，才气跃动，至少是诗成出县，甚至可能是诗成达府，两位教化有功啊，今年的考评必是上上！”

县令蔡禾笑道：“哪里哪里，万学正谬贊了，目前才气未定，还不能轻易下结论。”

万学正又道：“应该是那个神童方仲永吧。”

蔡县令迟疑一下，说：“不，我记得很清楚，方仲永不在那个方向。”

蔡县令是进士出身，身具强大的才气，已经能够过目不忘。

蔡县令刚说完，三人诧异地再次看向方运考房所在的方向。

“才气消退，可惜了。”

蔡县令说完，失落地坐下。

县院君叹道：“可惜了。”

万学正急忙说：“两位切莫忧虑，或许那名考生能够续接，更何况那位神童还没有写成。”

突然，三个人一起转头望向另一个方向，露出期待之色。