其后，果然被他等到了机会，耶律德光政恶，中原军镇、百姓，群起反击，高祖刘知远又趁势而起，发兵中原摘了桃子，猎其鹿，夺其鼎。

孙方简则因势而动，尤其在栾城之战后，河北契丹势力全面收缩北撤，更是率军收复定州全境，并且再度偷袭飞狐寨得手，置其于汉廷掌控，再无反复，刘承祐因而表奏朝廷，以之为定州节度。

其后，刘承祐继位，孙方简长驻定州，为节度，多有镇戍之功，在乾祐初期的对契丹防御之中，多次配合作战。

前前后后，被孙方简所杀伤的契丹军队，有近三千之众，虽然是多年累积，并且以渤海、奚人居多，但在对契丹的直接作战上，斩获功劳是很大的。

直到乾祐七年，孙方简入朝，缴权还政，归养西京，不久病亡。孙方简死后，定州节度遭到裁撤，朝廷新设永宁军，以孙行友为军使，负责定州及飞狐的守备。

相较于其兄，孙行友此人要平庸得多，见识想法也愚昧得多，本为草莽，随兄长因势崛起，做法多逾规矩，以致定州军政崩坏。当然，这也是藩镇之遗毒，未能清理干净的缘故。

至于妖尼作祟，根子还出在其兄孙方简那里，早年孙方简积众于狼山，为安人心，以香火教义聚其徒众，迷惑洗脑，在早期的时候，还有起到了一定作用。

乾祐三年“灭佛”，定州境内虽有动作，但多虚有其表，给朝廷一个交代，实则暗中维护，有不少佛根深众的人，都秘密前往定州，托庇于孙家的势力。

但在后面的这些年，逐渐壮大，传播教义，也越发猖獗，不作隐蔽，百姓争相往拜，络绎不绝。孙方简在时，还有所控制，等孙行友时，他却是控制不住，再加上人家也在宣扬他孙氏的功德......