“御势？”李轩不解的看着她：“我自然是知道御势，不过我现在御势的效果应该很有限。”

这一是因他对御‘势’之法的掌握不是那么纯熟，二来是名位不够。

在这个世界，一个人有什么权位，什么职司，就能够御多大的势。

比如他父亲李承基，除了是诚意伯之外，还是正二品的操江水师提督，以及从一品柱国将军的勋官加衔。

加上李承基历年担任军职，对于‘军势’的运用登峰造极，所以能将诚意伯，将三万水师的‘势’发挥到极点。

可他李轩，在御势这一方面还嫩着呢，现在也只是区区三品靖安伯。

此时他虽得天子圣旨，却只是临时的授权。他能够在这一战中发挥多少力量，是真不好说。

又比如旁边宜昌城里面的湖广巡抚与郧阳巡抚，虽然调集了数千儒生学子在宜昌城，却也没法借助这些学子们的力量达至天位之境。

以他二人在儒坛的地位，借助这些学子的浩气达到准天位，就是极限了。

唯独衍圣公与身为理学护法的李轩，才能够大规模的调动浩气。

这就是名位的作用——必须名正言顺，方能驾驭其势。

绿绮罗听了之后，则是不答反问：“李轩，你可知我为何要将葫芦藤种子与九天息壤植入你的肉身元神？为此不惜让你冒丧命之险？”

然后她又自问自答：“所谓‘地势坤，君子以厚德载物’，九天息壤是天下间各种泥土中最具厚德者；而葫芦藤的根系，则可稳固水土。

它们可以弥补文山印的不足，帮助你镇压气运，而一个人的‘权位’，‘权势’也在气运当中。所以你现在能够运用的‘势’，要远比你自己想象得大许多。你如今唯一的门槛，就是运用之法。

不过我记得饕餮在大理寺吞噬过的怨魂里面，就有纪纲的残灵，他是晋太宗的绣衣卫指挥使，李轩你应该听说过？此人极盛时身达天位，权柄滔天。他的残灵所余不多，你应该没法获得他的天位武意，不过他的运势之法也是登峰造极——”