第六个玉盒上面是召遣非人玛莫嘿鲁噶，修炼此法可以勾招一些非人为自己做事情。

第七个玉盒里面是世间供赞吉丹秋多坛城，通过修持吉丹秋多坛城的主尊扎帕昆度可以自在驾驭人间的一些鬼神为自己服务。

第八个是猛咒诅詈，通过修持摩帕札那坛城中的主尊头登那颇，可以施展威猛咒语和诅咒术。

看完八大法行功法，姬德信激动的手都颤抖了，这里面每一个功法都非常了得，他也明白为什么这个法要伏藏起来了。

姬德信决定先修甘露主尊大殊胜嘿鲁噶，甘露主尊是功德的源泉，自己对敌起来不管是功法威力还是自己的恢复力都会有很大的提高。不管和敌人打斗多长时间，自己的精气神灵力都源源不断，想想也觉得这功法太逆天了。

大殊胜嘿鲁噶本尊，具有二十一面，四十二臂，八足，各面各有三目。

姬德信开始修炼大殊胜嘿鲁噶，很快进入练气一层。

三天后，他进入练气五层。

半个月后，他进入筑元境。

这主要是他修持拙火定和大威德金刚，体内元气充足，很容易打通脉络。

此时他体内灵气充盈无比，估计金丹境的元气都没有他这门功法的元气多，果然是功德源泉呀，元气这么充足，另外他对大威德金刚的理解也加深了，知道大威德金刚不但是怖畏金刚，而且是智慧本尊，现在运转大威德金刚可以开启智慧眼，迅速的分析出对方功法的劣势，找到对方的功法漏洞。

大殊胜嘿鲁噶修炼到筑元境，姬德信没打算继续修行这门功法，他开始修持真实意本尊扬达嘿鲁噶，也是用了半个月进入筑元境。

修持真实意本尊，他对各种意境的理解更加透彻，现在他施展剑法山崩地裂，以筑元境的实力可以轻松把金丹境后期的修士直接带入这种意境之中。他相信自己的功法尽出，可以和元婴境界的高手拼上一把。

这些功法都太殊胜，可惜这些功法的境界不能互相替代，每一个功法都必须持续修炼才能达到相应的境界。

不过姬德信想想觉得这也挺好的，没有付出，就不会有成果，毕竟各个功法的行功脉络和显化的本尊不同，能够互相替代境界，那这个功法绝对不是好功法，好的功法肯定是具有独立和不可替代的作用。

一个月后，玄明子的境界也稳固下来，伤势已经完全康复，姬德信让玄明子出去引走这些人，他则是在后面悄悄的跟踪。