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第五百四十八章 世间不止一个佛(1 / 5)

作品:《大炎不良人

被忽略的细节,其实远远不止这些。

暂且不说远的,只说最近发生的,石族出现的时间和地点,也很耐人寻味,作为一个曾经在塔撒哈沙漠生活了数千年的种族,在过去的无数岁月当中,他们都没有走出塔撒哈沙漠,为何偏偏这一次,他们选择走出来呢?

要知道,在石族进入塔撒哈沙漠的时候,那可是第一个王朝,武朝覆灭没多久的事情,在武朝之后,经历了那么多的王朝,石族都没有出现,而这一次,他们却出现了呢?

要知道,在王朝更迭的时候,是最混乱的时候,也是最能攫取好处和利益的时候,趁着混乱,以石族的强悍,他们想要占据一个地方,繁衍生息,那是很轻松的事情,北宛国这样的小国都能做到,强大的石族又有什么做不到的呢?

就算石族出来之后,不能被佛门容纳,他们也可以去其他的地方啊,比如北蛮,比如中原,甚至是其他的地方,他们都可以立足,没必要在荒无人烟的大沙漠,一待就是数千年之久吧?

另外,石族这次出现,虽然人数不多,可是,他们掌握的战术和战略,都不同凡响,如果不是许一凡这个妖孽的出现,就石族的那些战术战略,绝对是西域和大炎王朝争夺拉拢的对象,而他们也可以凭借这个优点轻松立足,只是,石族的锋芒,被许一凡给压盖下去了。

一个与世隔绝数千年的种族,不但没有跟外界脱轨,反而在出来之后,就很快的融入到了新的环境当中,看似很合理,实则非常的不合理。

许一凡之前就觉得,石族并没有人们想象中那样,是真的与世隔绝的,他们跟外界还是把持着联系的,至于途径是什么,这个只有石族人自己知道了。

而有类似想法和怀疑的,不止是许一凡,还有殷元魁他们。

除了西北这边的小细节之外,在其他地方也有。

比如说李璇玑所在的道教,自从儒家扶持起大炎王朝之后,道教就退出了历史舞台,但是,这种退出并不是灭亡,他们只是离开了中原,去往了海外发展而已。

道教离开的时间很长了,如果不是各地还要一些道观和一些道教的建筑存在的话,道教都快被人遗忘了,而道教这个时候也选择了出世,而且一出世就直指中原,这是巧合吗?

在比如说方士,方士离开的时间比道教还要久,因为退出的时间太久,导致很多人都不曾听说过方士,而最先出现在大炎王朝的内,偏偏就是方士。

而不管是道教也好,还是方士也罢,他们在出世之后,第一时间就是从中原抢夺一块地盘,然后-进行人口的迁徙,只是,这种迁徙并不怎么起眼而已,很容易被人忽略,尤其是在乱世的时候,这种迁徙更容易被人忽略了。

除此之外,还有北蛮和南夷。

北蛮觊觎中原,其狼子野心,是昭然若揭,人人都很清楚,可是,这些年,北蛮跟大炎王朝的关系,越来越紧张,摩擦越来越大,而这几年,北蛮内部也发生了很多事情。

上一任单于的病死,争夺单于之位的内乱,还有连续好几年,北蛮的冬天都比以往更加的恶劣,百姓的生存更加的艰难,这迫使北蛮不得不想着南下。

说到北蛮这几年的冬天,别的地方的人可能感触不深,可是,生活在北方的人们,尤其是跟北蛮直接正面接触的嘉洲一带的人们,感触是最深的,这几年的冬天比以往的冬天更冷,持续的时间更久,而且这种气温的变化,每年都在增加,这难道也是巧合吗?