克鲁利曾说过：“对一切人们的疾苦，希望是唯一价廉而普遍的治疗方法；它是俘虏的自由，病人的健康，恋人的胜利，乞丐的财富。”

这些常年镇守在边关的将士，他们为之奋战，为之流血牺牲，为的不就是心中的那份希望嘛。

老有所养，幼有所教，贫有所依，难有所助，鳏寡孤独废疾者皆有所养。

这短短二十七个字，说起来容易，做起来却很难，尽管儒家在炎朝建国之际就提出过，可是，近千年过去了，真正做到了几分呢？

中原还好，尤其是靠近神都长安的百姓，可对于这些远离朝堂的百姓，尤其是边关的百姓，千年之前，他们是什么样子，现如今还是什么样子。

当然，不是朝廷没有如此做过，而是执行不下去，这不是一朝一夕就可以完成的，需要无数代人，坚持不懈的为之奋斗下去，才能有所成效。

若是有人能够这二十七个字，那他不是圣人也是圣人了。

许一凡没有那么高的觉悟，尽管他拥有着超乎这个时代的知识，可他能做的也极其有限，然而，做不到和做不做是两个问题。

尽管许一凡知道，他做不到这些，可他却开了一个头，在他来到康城之后，他就开始着手在做这些事儿，广修路，深挖及，广屯粮，只是一个开端而已，传授西北百姓生存技巧，才是重中之重。

在这场大战之后，许一凡觉得自己最大的功劳，不是在军伍当中获得的那些功劳，而是他的学生们在西沙两洲做的那些事儿，终于有所成效了。

想要让一个王朝长治久安，百姓安居乐业才是最首要的事情。

建立西凉山的碑林，许一凡是想告诉西北将士一件事，不管你们为何而战，为了朝廷也好，为了西北的百姓也好，还是为了荣誉也罢，你们都是值得尊敬的人，也是应该被人们记住的人。

官职、俸禄、权利，这些都是生前可以获得的，但是，能够获得这些的，终究是极少数的一部分人，而大部分人都是寂寂无名的，可许一凡不想让他们寂寂无名，他们也不该寂寂无名。

人会死去，番号会取消，王朝会覆灭，可西凉山的名字却永垂不朽，文臣武将，包括历朝历代的皇帝，哪个不想青史留名，流芳百世，哪怕是遗臭万年，他们也被人记住了，而这些作为这些人垫脚石的人，是不是也该被人记住呢？

可能很多武将文官，都不曾想到的，或者说不曾想过的一件事，现如今的镇西军的将士，他们最大的荣誉，不是获取高官厚禄，而是死后可以躺在西凉山上，在那冰冷的墓碑之上，留下他们的名字。

生前寂寂无名，那死后让你们流芳百世，向世人，向后人，证明你们来过，你们为之奋战过。

西北百姓，包括这支镇西军，其实跟朝廷的关系是非常紧张的，为何燕王李刚在来到西北之后，能够不声不响的聚集十余万的军队，难道仅仅只是因为他是一个藩王的身份吗？

当然不是，李刚自从进入凉州之后，其实做了很多实事，单单从凉州是西北三洲最富饶的一洲，百姓的日子相对于其他洲要好过很多，就可以看出，李刚真的为了这些百姓做了事儿。

得民心者得天下，燕王的十余万大军从哪来？

自然是来自民！

除了西凉山碑林的建造，许一凡在这段时间，最关注的事情，其实还是言午堂学生们，在西北三洲为百姓做的那些事儿，设计新的农具，研制更有效，更高产的庄稼，从根本上去解决问题。

尽管这些事情，想要看到成效，看到结果，需要花费很久的时间，可是，这也让当地百姓看到了希望，也切切实实的得到了好处，有了希望，民心自然会汇集凝聚起来。

当身后的百姓安宁下来，那这些驻守在边关的将士，他们的心也安定下来，假以时日，这些将士不是为了朝廷镇守边关，而是为了他们自己而镇守边关，如此一来，其战力之强，将会远超以前，而军心的凝聚，也会比以前更加的凝实。

而在此期间，若是有人敢阻拦，敢破坏这些事情，那就是跟许一凡为敌，也是跟西北百姓为敌，更是跟镇西军的将士为敌。

众怒难犯，别说一个户部侍郎夏承颜了，就是当朝宰相徐肱，都不敢去犯众怒。

想要彻底改变西北百姓的生活，需要很长很长的时间，需要几代人，甚至数十代人的辛苦耕耘，才能真正见到成效，而在此之前，是需要有人以强硬的态度，顶在最前面的，承受住来自四面八方的压力，而许一凡选择去做这个人。

秦之豹他们一种很好奇一件事，许一凡为何能够在军中竖立起那么高的威望，为何能够训练出炮灰营，俘虏营这样的军团，他们把这一切归功于许一凡对人心和人性的掌控。

事实真的是这样吗？

是也不是，许一凡之所以能够让这些人敢死，愿意去死，前赴后继的去死，不单单是因为他对人心和人性的充分了解，更多的还是因为他知道这些人需要什么，想要什么，而许一凡只给了他们一样东西，它叫希望！