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第八百四十九章 烂陀寺、观道观、苦海院(1 / 3)

作品:《大炎不良人

距离御道不远处的一座五层高楼上,站着两个人,一个中年和尚,一个白发苍苍的道士。

和尚身着普通青色僧衣,僧衣浆洗的有些发白,可却异常的干净,在其手中有一串佛珠,佛珠只有九颗,呈白色,不知是何材质,但肯定不俗,在其腰间还悬挂着一个酒葫芦,葫芦呈现白色,跟其手中的佛珠是一样的材质,应该是一套的。

和尚旁边的道士,一头白发随意的披在肩头,身着一件七彩道袍,看起来绚丽多彩,若是穿在女子身上,绝对美轮美奂,可穿在男人身上,就显得有些不伦不类,然而,穿在该道士身上,却浑然天成。

在道士手中有一七色拂尘,在其腰间,也悬挂着一个葫芦,葫芦呈现七彩颜色,看样子就知道,七彩道袍,七色拂尘,还有这七彩葫芦应该是一套的。

二人身上毫无气机波动,看起来就是一个普通人,但是,能够光明正大出现在此,就足以说明问题。

和尚的目光落在包袱斋那边,眼睛微微眯起,不知道在想些什么。

道士瞥了一眼和尚,问道:“枯叶,你在担心那边?”

枯叶,一个很久远的名字,也是一个逐渐被人遗忘的名字。

枯叶不是西域之人,出生中原,父母早亡,被烂陀寺收留,是烂陀寺的一个杂役,可此人却极具慧根,自悟佛法。

据说,此人是佛门文殊菩萨菩萨转世,在其成名之后,佛门曾经来人,想要带其回西域南陀山,却被其拒绝,表示自己不是佛门中人,为此,双方曾经大打出手,结果如何,不得而知,只知道佛门退去,而枯叶留在了中原,准确来说,留在了烂陀寺。

长安的寺庙道观不过,唯一能够被人记住的,也只有烂陀寺。

烂陀寺名声极好,该寺庙不是佛门创建,而是中原一位得道高僧创办的,该寺庙从创办开始,一直到现在,历经数千年,却始终屹立不倒,即便是在王朝更迭,战乱时期,烂陀寺还是烂陀寺。

之所以会如此,就是因为烂陀寺只是烂陀寺,不争!

烂陀寺不传播佛法,也不弘扬佛法,烂陀寺说是一个寺庙,却更像一个城隍庙,每天前去烧香拜佛的人很多,而他们拜的不是佛祖,而是一尊石像,石像没有性别,看不出男女,也没有相貌,准确来说,它是众生相,每个人看到它的时候,相貌都不同。

烂陀寺不传教,不收徒,不讲座,一切随缘,而寺庙当中的僧人,都是一些自愿进入烂陀寺的人。

烂陀寺是一个很特别的地方,即便是在佛门进驻中原的时候,烂陀寺也很超然,至于其为何如此超然,缘由不得而知。

枯叶是这一代烂陀寺的方丈,别看他现在只是一个中年僧人的模样,其实,他已经有三百多岁了,此人一生只出手过一次,就是佛门想要带他回西域的时候,可没人知道他是如何出手的,也没人知道他的战力如何,只知道此人很强,可究竟强在何处,却没人知道。

那一战之后,枯叶彻底成名,被朝廷册封过国师,但是,枯叶却在那儿之后,一直待在烂陀寺,极少出现,即便出现,也不会离开长安。

要知道,大炎王朝,或者说历代中原王朝对佛门都没有什么好感,灭佛行动不单单是大炎王朝做过,在每个王朝统治时期都做过,可烂陀寺却始终置身事外。

跟烂陀寺齐名的还有一座道观,观道观。

观道观跟烂陀寺一样,也是一个不属于道教的道士创立的,该道观也是与世无争,无论时代如何变化,无论王朝如何变化,该道观就是屹立不倒。

除了烂陀寺和观道观之外,还有一个苦海院,苦海院是一座书院,但是,能够进入苦海院的人,却少之又少,即便是从纵横书院出来大儒,也不一定能够进入苦海院。

烂陀寺,观道观,苦海院,是长安城三个很特殊的地方,而他们创立的时间,是在武朝时期,也有人说,是在汉朝时期,而有意思的是,这三个地方是同一时间出现的,他们的行事作风都是一样,不争!

这名身着七彩道袍的道士叫浮尘,至于是道号,还是本名,无人得知,他跟枯叶是同一时期的人。

听到浮尘的话,枯叶摇摇头,说道:“年轻人的小打小闹,有何担心的,只要不把这里打没,就无需担心。”

“凭他们,还无法做到,即便能做到,也不会允许的。”浮尘笑道。

对于浮尘的话,枯叶沉默不语。

“白袍会的人居然出现了,真是有些意外。”浮尘笑道。

“藏着上古秘境的地图,任何人都会动心的。”

“那东西真的是上古秘境的地图?”

听到浮尘这么问,枯叶转过头,看向浮尘,没有说话。

“我就是随便问问,那东西我之前见过,没看出什么门道来。”

闻听此言,枯叶转过头,看向另外一处战场,正是黑影人和其他人交手的地方,缓缓道:“是与不是,都跟我们没有关系。”

浮尘点点头。

枯叶说的没错,观道观这三个地方,之所以能够延续至今,就是因为他们不争,即便是上古秘境,他们也不会动心,因为他们自身就有上古秘籍,也正是因为如此,这三个地方才能屹立不倒,毕竟,有时候不是说不争就可以避免纷争的。

“那黑影人是黑衣会的人?”浮尘又问道。

“不是中洲之人。”

浮尘看着那处战场,看了一会儿,突然笑道:“人性啊,总是贪婪的。”

枯叶没有说话,他收回目光,看向不远处的御道,那里正在进行一场厮杀,准确来说是袭杀。