依赖于袁尚改进了造纸术，天下各地都开始大规模造纸，造纸术在不断的改进提升。袁尚麾下的造纸匠人，也是一而再再而三的改进技术，如今麦秆、竹子、树皮等各种材料都能造纸，且纸张的质地远远超过昔年。

袁公纸的品质，是天下皆知，超过天下任何一种纸张。

除此外，袁尚又有印刷术的改进，有了印刷术，才有考题是全部统一印制，不是一张一张的誊写。

考核的试题，其实不复杂，也并不多。

这是袁尚亲自出题，他主要考核的内容，不是之乎者也，也不是考核背诵经典，是考核治理地方的能力。

在袁尚看来，任何时候执政者的学问都不是首要的。执政的人必须有学问，这是肯定的。然而，执政者的学问不需要能达到大儒级别，也不需要能倒背如流，只要有学问，具备了理解能力学习能力，那就足够了。

关键，在于治理地方。

遇到水患，该如何防治水患？

遇到干旱，该如何防治干旱？

亦或者，遇到地方贫穷，百姓生活艰难，要如何改变地方？

这些看似很宽泛的问题，真要去做，那就必须细细的掰扯，把这些问题细化处理。事实上，要回答这些问题，也必须真正懂得，才能把这些题目答出来。

这是袁尚要的人才。

所以，袁尚的出题也就是三道题，治理水环、治理干旱，以及如何改变地方贫穷？

这是第一次的考核，袁尚没有涉及到更多的层面。如果还要进一步考核，那么要考核的就太多太多了。即便如此，当所有人拿到试卷，看到了试卷上的三道题，大多数人都懵了。

许多人，全都傻了眼。

这是什么题目？

许多人自小读书，读《论语》，亦或是读《春秋》，再或者读《尚书》，更有人《孙子兵法》等，这些都是经典，许多人都能学习。关键是治理之术，经世济民的策略，却是他们不曾接触到的。

一时间，考场内喧哗声四起。

登时监考的士兵直接呵斥，有不听话的人直接给揪出去。

现场的情况，很快遏制。

士人脸上的神情，都是发苦，心头无奈。试卷上的情况，实在是不怎么好回答。许多人都是闭门读书，根本不懂耕种，不懂生活常识，要治理水患，要治理干旱，完全没有任何的模板。

这也就导致，大多数人的治理方式，那就是靠德行感化。