普惠寺在冀州城外,依着寺庙里的塔林而建,听说原先叫宝塔寺,后因著名的普惠法师在此坐化,舍利造塔,而更名普惠寺。

如今的方丈净远禅师,据说是一位有道高僧,碧青不信神佛，哪怕自己摊上穿越这种诡异的不能在诡异的事儿,依然不信。真有神佛,老百姓还忙活什么啊,天天念经拜神佛就成了。

作为一个现代人，碧青更相信科学,并且，认为一切都能用科学解释,包括自己的穿越,她都认为或许是一次时空扭曲的结果,是偶然中的偶然,至于为什么让自己摊上,大概是中彩票的几率。

她始终觉得,人想要过好日子,拜神念佛是没用的,勤劳加上机遇,好日子就不远了,这些所谓的有道高僧，不一样要受用人间烟火,如果他们个个都像传说的那么神,还传什么佛法,自己去西天世界当佛爷得了呗。

尤其，师傅帮自己弄来普惠寺的桃枝,老和尚竟然以栽莲花做为交换,碧青就更加肯定这位有道高僧是个极为现实之人。

就碧青的认知里,莲花跟佛几乎是连在一起不可分割的,许多神圣的佛经故事里，莲花都是主角,观音菩萨做的是莲台,佛祖刚从娘胎里出来，就蹦到地上走了七步,步步生莲。

碧青真心觉得这是胡说八道,一出生就能蹦下来走道儿,不是外星人就是妖怪,不管自己信不信,莲花在佛的世界里都是是神圣的存在,有着非同一般的意义,所以，普惠寺的老和尚想栽一池莲花,也在情理之中。

不管是善男信女，一进了庙就能看见一池盛开的莲花,老和尚就坐在莲花旁边的蒲团上,嘴里说着含糊不清的佛家偈语,立马就高大上起来,估摸大多数人都会被忽悠的不可自拔,然后，无论添香火还是布施,掏起银子来也会痛快许多。

碧青一路都在琢磨这些,她跟师傅两个坐在江伯赶得牛车上,后头是小五赶着自家的牛车,车上就热闹多了。

王兴跟小五坐在车辕上,后头车里坐着秀娘，王兴娘跟王兴的大嫂子,还有半筐新挖出来的藕种。

碧青家的藕田种了一年就省事多了,挖藕的时候都是随挖随种,剩下的就是管理,注意施肥，注意水位，杀菌的石灰跟上,避免病虫害,就成了，不用再重新种。

而且，有了自家的藕田,给普惠寺栽莲花也容易的多了,不用再泡莲子发苗,直接挖半筐藕种,栽下去就成。

之前，碧青已经让王兴来了普惠寺几趟,指挥那些和尚挖坑造池，填土施基肥,这次把藕种栽上,过不多久就能见到满池盛开的莲花了,老和尚再做法会什么的,一定很有面子。

碧青发现，古代人实在聪明,尤其出家人,六根清净断绝红尘就是嘴上说说,噱头包装,比谁使的都足,怪不得忽悠的众多善男信女,疯了一样往普惠寺跑,又磕头,又送钱,还心甘情愿,跟占了多大便宜似的。

后头牛车上的秀娘一听自己要去普惠寺,说什么都要跟着,说普惠寺的香火最灵验,好好的给佛祖上一炷香,若是能求得净远大师一剂良方,说不准自己的病就能好了。

碧青见秀娘充满希望的目光,实在不忍打击她,碧青倒是觉得，冀州府的李神医比普惠寺的老和尚靠谱多了。

至于王兴的娘跟嫂子,是来求子的,王兴嫂子进门也快一年了,肚子却始终没消息,王兴娘急的什么似的,因哥仨都在碧青家做工,一年有不少进项,日子好过多了,正准备着秋后盖新房呢,王兴的二哥，也说了一个邻村的姑娘,定了明年过门。

这日子一好就恨不能多生孩子,王兴娘是不可能了,就把目光瞄到了儿媳妇儿的肚子上,拉着王福媳妇儿去县城看了好几趟大夫。

碧青很想说，应该把王福也拉去瞧瞧才是,这没孩子也不都是女人的毛病,王福媳妇儿身体壮的跟牛似的,听王兴娘私下跟婆婆说月信也极准,碧青觉着女人只要大姨妈正常，基本就没什么毛病,没怀孕应该给王福看看。

可这是古代,所有人，包括王福媳妇儿都觉得,没孩子是自己的错,除了干活儿，在家大气都不敢出,跟翻了什么大罪一样。

看见王福媳妇儿的惨样,碧青不禁联想到自己,如果自己跟大郎圆房之后没孩子,婆婆会不会也跟王兴娘似的,蛮牛呢？蛮牛应该不会,自己跟他说清楚了,他不依也得依,男人就得知道疼媳妇儿才行。

故此那婆媳俩一听自己要来普惠寺,也非得跟着来,碧青估摸王兴娘怀里抱的那个包袱，不定把家里的钱都带上了,只要能求一个孙子,就打算都扔到庙里。

碧青摇摇头,辛辛苦苦的赚的钱,这么干实在不值,不过，自己说了恐怕也没人听,没准还觉得自己亵渎了佛祖。想到此，不禁叹了口气。