第四十九章 等待(2 / 5)

作品:《阿兹特克的永生者

阿维特却不为所动,只是聚集舟船封锁上下游的河道。没有稳定补给线的敌人是毫无威胁力的,过河的三四千民兵很快士气降低,队列散乱。指挥官只是各派了五百墨西加武士,打散了过河的民团,消灭了敌人的武士核心,剩下的民兵就让他们自生自灭。

墨西加的一万主力武士始终聚集在一起,依托坚固的营寨,等待塔拉斯科的大军。然而,塔拉斯科人似乎一下子失去了大举进攻的欲望。他们只是在南岸不断修筑坚固的堡垒,集结更多的舟船。

双方的武士隔河相望,祭司仪式不绝,指挥官遥遥相对,却维持着奇怪的平静。

在半个多月的时间里,修洛特又继续了艰苦的武士训练。武士的体魄不是一朝一夕能够养成,坚定的意志也要在汗水和磨炼中塑造。伯塔德的弓箭技术进步神速,他有着投矛的根底,又是训练三十年的武士。现在距离百步穿杨,也只差了一颗没找到的杨树。

少年也开始习射箭艺。在这个军事变革的时代,即使是吕布赵云再世,也抵不过火绳枪和大炮,弓箭倒还算安全有力。剩下的时间,他一直关注着库奥德的长弓制造。老木匠和其他工匠一直被阿维特带在身边,名义上是城寨建设的工程师。这半个多月来,长弓卫队倒是多了二十把长弓。

而到了下午,文字的整理又有了新的突破。修洛特发现,学习汉字的追随者们会主动的做一些他们生活中熟悉的图案标记,帮助理解和标注读音。

阿维特也兴致勃勃的参与到文字研发的第二阶段:依托完整的汉字体系,融入墨西加人萌芽的原始图形字,整理出简单的助音助意符号,来辅助普通人的学习、理解、记忆和发音。这样,对于祭司和大贵族阶级,他们有足够的文化掌握完整的汉文体系。而对于普通的武士和平民,只要掌握日常文字和传统语言即可。

修洛特看了一会,感觉异常熟悉:这不就是日本人的平假名、片假名吗?同样是部落时代习得天朝文字,同样是本族语言的注音理解,最后也会走上融合华夏文化,发展自身文明的新生之路。

而到了烟雨朦胧的傍晚,日光隐入云层。少年就会站在河边的高丘,看长河浩浩西去,流入记忆中的大洋;看双方的水师在河上交错,如毛利人一般演武交战,然后彼此散开,打捞落船的民兵,回营吃饭去了。

这种平静突如其来,让修洛特有些困惑。

他找到阿维特,老师正在用汉字和墨西加简字记录粮食的消耗,营地里现在保持着一个月以上的存粮。新一批船队正在首都聚集。

“阿维特,对面的塔拉斯科人究竟在做什么?为什么只进攻了一次?他们明明还有七万人。”少年不解的问道。