“孤之前在内阁中曾经提到要改良开中法，回去之后便觉得仍有不足——朝廷盐引兑换钱粮，归根究底还是要看制盐多少的。”

而贩卖食盐一本万利的情况也会因为太府寺的建立而有所抑制，毕竟朱见济一直都不相信商人的良心。

为了鼓励大部分商人仍然对盐引趋之若鹜，那还要想办法提高食盐的发放量。

想当初，开中法之所以施行，问题就在于朝廷缺钱，必须要和掌握了民间大部分资源的商人进行交换，不然“盐铁官营”，会成为古代王朝永不更改的铁律。

而“盐引兑钱”的法子并扩大相应规模推行以后，除了容易让以前的商屯之法被破坏，也会打破盐商的垄断，让一些中下级别的商人加入到贩卖食盐的行列里面。

可一旦人类生活必需品被商业化，不被控制引导的话，就会出现问题。

好在朱见济一直喜欢防患于未然。

在他的目标下，此时开放盐引，不代表之后会继续开放——

以后大明的市场会被大体分成两个部分，一个是公有，一个是私有，其他所有制就目前而言，还没有见到。

公有层面，朝廷仍旧需要调控全国基本物价，像盐铁等物，官方仍旧要卖，不能因为有了开中法，就全开放给商人。

私有方面，商人可以通过给朝廷各种缴纳银钱，获得售卖资格。

只要他们做的不过分，那朝廷基本不会管，算是给封建体制下的经济市场注入活力。

然后问题来了——

食盐产量提不上去，一切的计划都是放屁！

朱见济回头让人给自己四处搜罗了一下大明朝此时的制盐情况，发现后世人所熟知的海盐晒制之法还没有正式形成，貌似才在福建沿海和山东的海丰县等地出现雏形。

大明目前的制盐效率，底下且耗费时间，对朱见济来说并不是个好事。

人的日常生活需要盐，而毛纺织业也需要盐！

别忘了，朱见济可是希望通过收割草原上的羊毛，对那些少数民族进行经济控制的！

没有足够的食盐，那他想好的制碱法就弄不出来，而没有足够的碱，羊毛就无法有效的清洗柔顺，做成人人都能接受的毛衣！

谁他妈想披着一身羊皮出去？

本以为大明的食盐很丰富来着，谁能想到还有如此的当头棒喝？

问题大了！

小太子当时就砸巴了一下嘴，努力的从脑子里搜刮起了前世的知识，企图为自己挽尊。

好在文科生搞不懂物化原理，却是能背。

朱见济想肿了脸，终于回忆起了海盐的晒制方法。

他现在把张凤跟石璞找来，就是让他俩去负责新法制盐一事的。

石璞听完，只是将朱见济提前写好的晒盐法看了又看，最后沉默不语。

他的才干在六部长官中，算是比较低下的，甚至于当上这个尚书，也脱不开走后门氪金这事，私生活也是此时寻常士大夫的模样，但石璞在工作上有个非常让朱见济夸赞的优点，就是拿了任务不多说，能乖乖的去做。

张凤更是如此。

最近的各种开支已经快把这人给逼疯了，做梦都逃不开各种表格，睁眼闭眼都要手抚心脏，念叨着户部里面剩余的一点银钱。

难怪前任金濂会死在工作岗位上！

小太子在这时候能给他提供一个新的赚钱方法，张凤恨不得当场给他跪下！

什么话都不说了，

能给国家想办法揽财，那小太子就是永远的神！

“都是古人的功劳，”朱见济没有把张石二人的夸赞厚脸皮收下，只是感叹着说道，“这些法子，不少都是从《永乐大典》中寻求到的，可见我华夏先民之聪慧！”

“奈何如此妙法，即便记于典籍之中，竟也慢慢失传，以至于二位尚书都不曾听闻，尤为可叹！”

张凤顺势说道，“当年太宗编修《永乐大典》，所用人力物力，何其浩大？臣等眇眇之身，如何能于当时世间大半俊才相比？”

“何况《永乐大典》编修之后，由于体量之巨，内容之多，令人难以翻阅识记，刊印更是艰难……”

就这种情况，使得《永乐大典》修好之后，很长时间都是束之高阁。

对于寻常的读书人来说，他们只需要去关注四书五经就好，如果要开辟新方向，也有不少专门典籍查阅，没必要去翻如此的大部头。

可这么好的一本书，朱见济如何能狠心让它不见天日？?