陆羽走了出去，在丛林里捡拾了不少干柴，其后扎成好几捆，再折下一捆耐寒的树木枝叶背了回去。

接着，他刨开积雪，挖了一只浅坑，将干柴都扔下坑去。

在日落之前，干柴都化作了一推滚热的火炭。

然后他把树叶铺垫其上，盖上一层泥土，最后就是把帐篷搭好。

夜至。

气温骤降。

陆羽盘坐于篝火前，只因他体内的真元到了另一轮压缩的阶段。

他的气海，也就是丹田，已经满载。

之前，体内多余的真元都用作淬炼肉骨，随着肉骨越趋强悍，从而导致的结果就是肉骨滋生的真元更多。

所以他要进一步压缩，引发由量到质的转变。

简而言之，就是洗筋伐髓，脱胎换骨，但这却不是一蹴而就之事。

实际上当他迈入第三步的时候，就已开始这么修炼，当然这带来的好处也是显而易见。

如今凭着他这一身强横肉骨，足以与金丹大圆满一战。

但是，第四步始终是第四步，踏入第五步，才算是真正迈入修行者的行列。

而第四步，是过渡到第五步的一个境界，为何说是过渡，是因到了第四步以后，随着真元的不断累积压缩，迟早都能迈入到那个境界。

可是，这并不代表就没有凶险。

到了第四步的极限，随之气海坍缩，成就金丹。

这气海坍缩，一旦控制不好，怕是要真元暴走失控，百脉俱废。

所以这不能以为了迈入第五步，而一心专注于境界的提升，彼时根基没有打好，得不偿失。

第四步要做的是，不断地压缩真元，再反馈滋养自身，再由自身滋生真元。

从而，达到一个无休无止的循环。

这种循环趋于平衡，修行者就能清晰感应到天地灵气的存在。

然而，迈入第五步似乎对陆羽而言并不容易。

其他宗派的修行者，乃是气修或是剑修，比如李大牛就是气修。

他这个修行方向，是体修。

肉骨滋生的真元，绝大部分都用作了滋养肉骨。

这也是为何，陆羽仅靠第四步修为，就能击败第五步的金丹大圆满。

但这有利有弊。

利，以上就是利，弊，他这一身肉骨对真元的渴求，庞大到了一个不可思议的地步。

为什么修行界那么大，却几乎没有体修，原因就在这里了。

而且到了更高一些的境界，这体修的横练肉骨，将也成为束缚自身的一道桎梏。

一夜过去。