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864 国之道(1 / 4)

作品:《大清隐龙

道这个字,在亚洲有着独特的含义,你可以从宗教、哲学、社会学等方方面面去解读,而现在龙爷所遇到的困惑显然就是社会学方面的问題。

丞相常说武士道,那么究竟什么是武士道,有人说是武士的一种精神和行为准则,是他们生存的一种价值观。

但是肖乐天不这么认为,其实武士道就跟中国的儒道一样,就是人们身份改变的通道而已。

中国人选择了科举,让低层人们拥有了一条相对公平的晋升空间,虽然那条道路狭窄无比,但是在中古时代这种改变命运的道路已经让整个世界瞠目惊叹了。

社会不能如同一潭死水一样波澜不惊,如果那样的话整个社会就会僵化住,低层的民众就会绝望,甚至会发生叛乱。

中国选择了以文为晋级的通道,而日本则选择了以武为晋级的通道,持续不断的乱世战国让人命贱如草,让人们只能依附于各家豪强,乱世里面人们不仅需要武力來保命,同时还需要武力來给自己打开晋升之门。

人都是无利不起早的,当一种行为不能得到利益或者说利益不够最大化,那么恐怕也沒有多少人会前仆后继,很显然武士道能够给予日本人利益最大化,所以这种思想渐渐的就成为了这个民族的特性。

龙爷在沉思,他在考虑如何利用武士道的力量但是还不能让这种力量失控,刚刚六个疯子的进攻让他的心灵很是受到了触动。

这时候一个木碗送到了他的面前“加了滑菇的味增汤,我还让人去敦贺买了一些豆腐、鱼和最好的越光米,你先喝一碗汤吧……”