这难道不矛盾吗？是很矛盾，但是这种矛盾却真实的存在于肖乐天的面前。

西水门的百姓为了裹小脚，为了保护住那条辫子，他们甚至可以放弃特区内的优厚生活，他们甚至还会怒骂那些剪掉辫子的同乡，嘲笑那些放了足的姑娘。

但是就在他们嘲笑怒骂的同时，眼中对特区内美好生活的渴望却无论如何都掩盖不住。

如此矛盾而又纠结的民族特性，就是晚清市井中的真实写照。后来肖乐天想明白了，数千年洗脑之后的民众，他们根本就不在乎谁来当皇帝，但是他们必须要有一个皇帝，哪怕皇帝只是一个六岁的孩子，他们也会认为那一泡童子尿就是解决一切问题的灵丹妙药。

头上的辫子很容易割掉，但是心中的辫子能割掉吗？很难，很难！皇帝就是中国人心中的那根辫子，或许说那就是他们所依赖的精神鸦片吧。

一切都已经想明白了，肖乐天的华族令眼下只适合于大陆之外，只适用在那些没有经过皇权洗脑的华人游子身上。

比如说琉球，比如说南洋，比如说流落到世界各地的太平老兵们，这些脱离开皇权思想影响的华人，在心灵上更自由，更自立，他们见到的最大贵族也就是尚泰王哪一类了，所以华族法典废掉皇帝，对他们来说完全可以接受。