读万里书，行万里路！游学这种事情究竟对人的性格影响会有多大？这个是见仁见智的事情，但是在同治帝载淳的身上，肖乐天这几年带他游学海外，已经彻底的改变了小皇帝的本性。

不知不觉中，同治帝已经回不去过往了，他再也不是过去森严规矩教导下的那个君王，他已经睁开眼睛看世界，内心早就已经无比向往外面那个开化的新世界！

载淳心中窝了一把火，他在欧洲所享受的自由是亚洲根本没法想象的，这种自由不仅仅是属于君王的其实一样也属于平民。

国王和皇帝又怎么样，该出巡就出巡无非就是安保措施更严格一些，而百姓该怎么生活还是怎么生活。

大街上骑兵保护着奥匈帝国的皇帝出行，道路两边的商铺和民居该怎么生活就怎么生活，热爱皇帝的会行礼，无所谓的民众可以毫不搭理你是什么东西，该干嘛就干嘛。

甚至反对皇帝的还会吐口吐沫甚至喊两句抗议的口号，其实只要你不真的要行刺皇帝，警察大多也就是驱散罢了。

这是皇帝，而其他的贵族就更轻松了，在民间和普通民众水*融，你过你的富贵日子，我过我的清贫生活，井水不犯河水！

正是在这样的环境中，同治帝可以随意去图书馆跟学生们一起翻阅十六世纪的古典图书，也可以去私人博物馆跟学者们一起研究文物。

他可以去最高档的餐馆用餐，期间不过就是宾客对他有几次鼓掌欢迎而已，其余的该干什么就干什么。

甚至走在大街上，森林里，公园深处……这些地方都随便，没有那么多的规矩，也根本不会扰民！

这样的生活太好了，你我在一片天空下，却互相不干涉，这才是让人心灵放松的自由呢！

人人自利而不相害，圣人所说的最高境界也不过如此罢了！

可是回到大清，放眼望去的一切……一切都是灰蒙蒙的，一切都是压抑的，包括这个迎驾的仪式，居然也是假的，是人为做出来的！

老百姓遭了这么大的折腾，他们会骂谁？是骂那些王八蛋的官吏？还是骂自己这个皇上呢？

更让同治帝愤怒的是，居然还敢把脏水往康熙爷、乾隆帝的头上泼，说什么当年下江南的时候规矩比这个还严格，这是什么意思？这不是明白的告诉百姓，当年的圣祖比他还扰民，比他还要折腾百姓吗？

你撒保冲撞圣驾的罪过可以饶恕，但是你给圣祖抹黑这罪过绝对不能轻饶！

撒保早就吓傻了，他整个脑袋都是木的，明明同治帝身后富庆、奕誴等人冲他挤眉弄眼的摇头比划手势，可是撒保到最后也没有领会是什么意思。